logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال أَوْصِني قال تعبدُ اللهَ,وفيه : وعليك بالعلانيةِ وإياكَ والسِّرَّ
خلاصة حكم المحدث : هذا الكلام عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمر من قوله
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول عمر رضي الله عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 177
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2658)، وابن حبان في ((المجروحين)) (8/406) باختلاف يسير، والحاكم (165) مختصراً
التصنيف الموضوعي: توحيد - الأمر بتوحيد الله حج - وجوب الحج رقائق وزهد - الأمر بالعلانية وترك السر زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (7/ 83)
: ‌2658 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال: حدثنا محمد بن الصباح قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: أوصني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشرك بالله عز وجل شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج وتعتمر، وتسمع وتطيع، وعليك بالعلانية، وإياك والسر " قال أبو جعفر: فتأملنا هذا الحديث لنقف على المراد به إن شاء الله ، فكان الذي حضرنا مما وقع بقلوبنا أنه أولى الأشياء الذي وجدناه يحتملها أنه يراد به العلانية من الناس ليكون بعضهم عند بعض على ما يظهر لهم منهم لا يتجاوزون بهم ذلك إلى طلب سرائرهم؛ لأن ذلك لا يبلغون حقائقه إذ كان الله عز وجل قد أخفاه عنهم منهم ، وإذ كان قد نهاهم عنه فيهم بقوله عز وجل: {ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا} . ومثل ذلك ما قد روي عن عمر بن الخطاب ما قد خاطب به الناس.

المجروحين لابن حبان - الصميعي (8/ 405)
393 - سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حميد الجمحي القرشي كنيته أبو عبد الله، أصله من المدينة، ولي القضاء ببغداد، يروي عن عبيد الله بن عمر وغيره من الثقات أشياء موضوعة، يتخايل إلى من يسمعها أنه كان المتعمد لها، روى عنه محمد بن الصباح الدولابي والبغداديون... وهو الذي روى عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: أوصني، قال: "تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم، وتحج، وتعتمر، وتسمع، وتطيع، وعليك بالعلانية، وإياك والسر" وهذا خطأ فاحش، إنما روى عبد الله هذا الكلام عن يونس بن عبيد، عن الحسن عن عمر قوله. حدثنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر.

المستدرك على الصحيحين (1/ 116)
: ‌165 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، وأخبرنا أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن العنبري، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، وحدثني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا محمد بن أيوب، قالوا: ثنا محمد بن الصباح، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أوصني، قال: تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم شهر رمضان، وتحج البيت وتعتمر، وتسمع وتطيع . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإن رواته عن آخرهم ثقات ولم يخرجاه توقيا لما.

المستدرك على الصحيحين (1/ 116)
: 166 - سمعت علي بن عيسى، يقول: سمعت الحسين بن محمد بن زياد، يقول: ثنا محمد بن رافع، ثنا محمد بن بشر، قال: حدثنيه عبيد الله بن عمر العمري، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، قال: جاء أعرابي إلى عمر فسأله عن الدين، فقال: يا أمير المؤمنين، علمني الدين، قال: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت، وعليك بالعلانية وإياك والسر، وإياك وكل شيء تستحي منه ، قال: فإذا لقيت الله قلت: أمرني بهذا عمر بن الخطاب، فقال: يا عبد الله خذ بهذا فإذا لقيت الله تعالى فقل ما بدا لك . قال القباني: قلت لمحمد بن يحيى: أيهما المحفوظ، حديث يونس، عن الحسن، عن عمر، أو نافع، عن ابن عمر؟ فقال: محمد بن يحيى حديث الحسن أشبه. قال الحاكم: " فرضي الله عن محمد بن يحيى تورع عن الجواب حذرا لمخالفة قوله صلى الله عليه وسلم: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ولو تأمل الحديثين لظهر له أن الألفاظ مختلفة، وهما حديثان مسندان وحكاية، ولا يحفظ لعبيد الله، عن يونس بن عبيد غير حديث الإمارة، وقد تفرد به الدراوردي، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ثقة مأمون، وقد رواه عنه غير محمد بن الصباح على أن محمد بن الصباح أيضا ثقة مأمون ".