logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من أكل من قومٍ من تمرٍ فلا يَقْرِنْ، فإن أراد أن يفعلَ ذلك فليستأْذِنْهم، فإن أَذِنُوا فليفعل
خلاصة حكم المحدث : أظهر في الرفع مع احتمال الإدراج
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 9/483
التخريج : أخرجه ابن حبان (5232) بلفظه، والبخاري (2323)، ومسلم (2045) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل التمر آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - النهي عن قران التمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (12/ 37)
: 5232- أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من أكل مع قوم من ‌تمر، ‌فلا ‌يقرن، فإن أراد أن يفعل، فليستأذنهم، فإن أذنوا له فليفعل"

[صحيح البخاري] (2/ 867)
: 2323 - حدثنا حفص بن عمر: حدثنا شعبة، عن جبلة: كنا بالمدينة في بعض أهل العراق، فأصابنا سنة، فكان ابن الزبير يرزقنا التمر، فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ‌عن ‌الإقران، إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه

[صحيح مسلم] (3/ 1617 )
: 150 - (2045) حدثنا محمد بن المثنى. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة. قال: سمعت جبلة ابن سحيم قال: كان ابن الزبير يرزقنا التمر. قال وقد كان أصاب الناس يومئذ جهد. وكنا نأكل فيمر علينا ابن عمر ونحن نأكل. فيقول: لا تقارنوا. فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ‌عن ‌الإقران. إلا أن يستأذن الرجل أخاه. قال شعبة: لا أرى هذه الكلمة إلا من كلمة ابن عمر. يعني الاستئذان