الموسوعة الحديثية


- من كان له إمامٌ فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لإرساله وانقطاعه
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود الصفحة أو الرقم : 3/82
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1295) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (2797) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (2936) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 217)
: 1294 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عمي عبد الله بن وهب، قال: أخبرني الليث، عن يعقوب، عن النعمان، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌من ‌كان ‌له ‌إمام فقراءة الإمام له قراءة. 1295 - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، ولم يذكر جابرا.

مصنف عبد الرزاق (2/ 135 ت الأعظمي)
:‌2797 - عبد الرزاق، عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر، فجعل رجل يقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم، ورجل ينهاه، فلما صلى قال: يا رسول الله، كنت أقرأ وكان هذا ينهاني، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة.

السنن الكبير للبيهقي (4/ 20 ت التركي)
: 2936 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن حليم الصائغ الثقة بمرو من أصل كتابه كتاب "الصلاة" لعبد الله بن المبارك، أخبرنا أبو الموجه، أخبرنا عبدان بن عثمان، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا سفيان وشعبة وأبو حنيفة، عن موسى بن أبى عائشة، عن عبد الله بن شداد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة". وكذلك رواه على بن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك. وكذلك رواه غيره عن سفيان بن سعيد الثورى وشعبة بن الحجاج. وكذلك رواه منصور ابن المعتمر وسفيان بن عيينة وإسرائيل بن يونس وأبو عوانة وأبو الأحوص وجرير بن عبد الحميد وغيرهم من الثقات الأثبات، ورواه الحسن بن عمارة عن موسى موصولا. والحسن بن عمارة متروك.