الموسوعة الحديثية


- إنَّ من حقِّ جلالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ على العبدِ إكرامَ ذي الشيبةِ المسلمِ ورعايةَ القرآنِ لمن استرعاه إياه وطاعةَ الإمامِ القاسِطِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عطية منكر الحديث جدا ينفرد عن عطاء وغيره من الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين الصفحة أو الرقم : 2/341
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/20)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10985)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/182) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب المجلس - فضل الكبير قرآن - فضل صاحب القرآن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 20)
: حدثناه علي بن الحسن الرازي قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن بدر بن الخليل، عن سلم بن عطية، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حق جلال الله على العباد إكرام ‌ذي ‌الشيبة المسلم وحامل القرآن لمن استرعاه الله إياه، وطاعة الإمام المقسط وفى هذا رواية من غير هذا الوجه بألفاظ مختلفة أسانيدها أصلح من هذا

شعب الإيمان (7/ 459 ت زغلول)
: ‌10985 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل قال: قال عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبع الحراني نا عيسى بن يونس عن بدر بن خليل الكوفي الأسدي عن سلمة بن عطية الفقيمي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:إن من إجلال الله تعالى على العباد إكرام ذي الشيبة المسلم ورعاية القرآن من استرعاه الله إياه وطاعة الإمام يعني المقسط.

الموضوعات لابن الجوزي (1/ 182)
: أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد العزيز بن سلام قال حدثنا عبد العزيز بن يحيى قال حدثنا عيسى بن يونس عن بدر بن الخليل عن مسلم بن عطية الفقيمي عن عطاء عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن من حق جلال الله عزوجل على العبد إكرام ‌ذي ‌الشيبة المسلم، ورعاية القرآن لمن استرعاه " هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حاتم ابن حبان: مسلم بن عطية يتفرد عن الثقاة بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن الثقاة علم أنها معمولة. قال الدارقطني: الرجل هو سلم لا مسلم.