logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ الحِمْصيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن أبيه، عن ضَمْضَمِ بنِ زُرْعةَ، عن شُرَيحِ بنِ عُبَيدٍ، قال: حَدَّثَنا أبو أُمامةَ، والحارِثُ بنُ الحارِثِ، وكَثيرُ بنُ مُرَّةَ، وعُمَيرُ بنُ الأسوَدِ؛ في نَفَرٍ مِن الفُقَهاءِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نادى بقُرَيشٍ، فجَمَعَهم، ثُمَّ قام فيهم، فقال: ألَا إنَّ كُلَّ نبيٍّ بُعِث إلى قومِه، وإني بُعِثْتُ إليكم، ثُمَّ جعل يَستقرِبُهم رَجُلًا رَجُلًا، فيُنَمِّيه إلى أقصى آبائِه، ثُمَّ يقولُ له: يا فُلانُ، عليك بنَفْسِك؛ فإنِّي لا أُغْني عنك من اللهِ شيئًا، حتى خلص إلى فاطِمةَ ابنَتِه، فقال لها مِثْلَ ما قال لهم، ثُمَّ قال: يا مَعْشَرَ قُرَيشٍ، لا أُلفِيَنَّ النَّاسَ يأتوني بخُزُونِ الجَنَّةِ، وتأتوني بخُزونِ الدُّنيا، اللهُمَّ لا أُحِلُّ لقُرَيشٍ أن يُفسِدوا ما أصلَحْتُ، ثُمَّ قال: ألَا إنَّ خِيارَ أئِمَّتِكم خيارُ قُرَيشٍ، وشِرارُ أئِمَّتِكم شِرارُ النَّاسِ، وخِيارُ قُرَيشٍ خِيارُ النَّاسِ، وشِرارُ قُرَيشٍ شِرارُ النَّاسِ؟
خلاصة حكم المحدث : هو حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو أمامة والحارث بن الحارث، وكثير ابن مرة، وعمير بن الأسود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 2760
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2831)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 407) بنحوه، والطبراني في ((الشاميين)) (1644) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (5/ 302)
2831 - حدثنا عيسى بن خالد، نا أبو اليمان، عن إسماعيل، عن صفوان، عن شريح قال: نا أبو أمامة، والحارث، وعمير بن الأسود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى قريشا فجمعهم فقام فيهم فقال: ألا إن كل نبي بعث إلى قومه وإني بعثت إليكم ثم جعل يستقربهم رجلا رجلا فسمه إلى أقصى أيامه ثم يقول له: يا فلان عليك بنفسك فإني لا أغني عنك من الله تعالى شيئا حتى خلص إلى فاطمة ابنته رضي الله عنها فقال لها مثل ما قال لهم ثم قال لهم: يا معشر قريش، لا ألفين الناس يأتون يجرون الجنة وتأتون تجرون الدنيا، اللهم لا أحل لقريش أن يفسدوا ما أصلحت ثم قال: ألا إن خيار أئمتكم خير الناس وشرار أئمتكم شرار الناس وخيار قريش خيار الناس وشرار قريش شرار الناس

تاريخ دمشق لابن عساكر (11/ 407)
وأخبرنا به أبو القاسم بن السمرقندي حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا تمام بن محمد وأبو محمد بن أبي نصر وأبو نصر بن الحميدي وأبو بكر القطان وأبو القاسم بن أبي العقب حينئذ وأخبرنا أبو الحسين بن قبيس أنبأنا أبي أنبأنا أبو العباس أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر قالوا أنبأنا أبو القاسم بن أبي العقب نبأنا أبو زرعة بالحديث نحوه وبالكلام انتهى أخبرنا أبو الحسين بن المقرئ أنبأنا أحمد بن علي بن العلاء نبأنا محمد بن الهيثم حدثني محمد بن إسماعيل حدثني أبي عن ضمضم عن شريح قال أخبرني أبو أمامة والحارث وعبد بن أبي الأسود في نفر من الفقهاء أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نادى في قريش فجمعهم ثم قام فيهم فقال ألا إن كل نبي بعث إلى قومه وإني بعثت إليكم حث جعل يستقرئهم رجلا رجلا ينسبه إلى آبائه ثم يقول يا فلان عليك بنفسك فإني لن اغن عنك من الله شيئا ح حتى خلص إلى فاطمة عليها السلام ثم قال لها مثل ما قال لهثم قال يا معشر قريش لا ألقين أناسا يأتوني يجرون الجنة وتأتوني تجرون الدنيا اللهم لا أجعل لقريش أن يفسدوا ما أصلحت أمتي ثم قال ألا إن خيار أمتكم خيار الناس وشرار قريش شرار الناس وخيار الناس تبعا لخيارهم وشرار الناس تبعا لشرارهم انتهى

مسند الشاميين للطبراني (2/ 433)
1644 - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا علي بن عياش، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن الحارث بن الحارث، وكثير بن مرة، وعمرو بن الأسود، وأبي أمامة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خيار الناس خيار قريش , وشرار قريش شرار الناس , وخيار أئمة قريش خيار أئمة الناس , وشرار أئمتهم شرار أئمة الناس , وخيار الناس تبع لخيارهم , وشرار الناس تبع لشرارهم