logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- اتَّزِرُوا وارْتَدُوا، وانتَعِلوا، وألقُوا الخِفَافَ والسَّراويلاتِ، وألقُوا الرُّكُبَ وانْزُوا نَزْوًا، وعليكم بالمَعَدِّيَّةِ، وارمُوا الأغراضَ، وذَرُوا التنعُّمَ وزِيَّ العَجَمِ، وإيَّاكُم والحريرَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى عنه وقال: لا تَلبَسُوا مِن الحريرِ إلَّا ما كان هكذا، وأشارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإصبَعَيْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 301
التخريج : أخرجه مسلم (2069) بلفظ مقارب، والنهي عن لبس الحرير أخرجه البخاري (5829)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس السراويل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (3/ 1642)
12- (2069) حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان،، قال: كتب إلينا عمر ونحن بأذربيجان: ((يا عتبة بن فرقد، إنه ليس من كدك، ولا من كد أبيك، ولا من كد أمك، فأشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك، وإياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبوس الحرير))، قال: إلا هكذا، ورفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه الوسطى والسبابة وضمهما، قال زهير: قال عاصم: هذا في الكتاب، قال: ورفع زهير إصبعيه، 13- (2069) حدثني زهير بن حرب، حدثنا جرير بن عبد الحميد، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا حفص بن غياث كلاهما عن عاصم، بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحرير بمثله.

[صحيح البخاري] (7/ 149)
5829- حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عاصم، عن أبي عثمان، قال: كتب إلينا عمر، ونحن بأذربيجان: أن النبي صلى الله عليه وسلم ((نهى عن لبس الحرير إلا هكذا، وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم إصبعيه، ورفع زهير الوسطى والسبابة)).