logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من غسَّل يدَيهِ كُفِّرَ عنه ما عمِلت يداهُ فإذا غسلَ وجهَهُ كُفِّرَ عنه ما أَبْصرتْ عيناهُ فإذا مسحَ رأسَهُ كُفِّرَ عنه ما سمعتْ أُذناهُ فإذا غسَّلَ رجلَيهِ كُفِّرَ عنه ما مَشَتْ إليه قدماهُ ثم يقومُ إلى الصلاةِ فقال رجلٌ لأبي أُمامةَ أنافلةٌ قال لا النافلةُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال ابن معين والنسائي ليس بثقة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم : 8/453
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (2/ 271)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (9/ 462) واللفظ لهما، وأحمد (22188)، والطيالسي (1231)، وابن بشران في ((الأمالي)) (826) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - فضل الوضوء إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تاريخ بغداد (9/ 462 ت بشار)
: أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، قال: حدثنا الحسن بن سوار، قال: حدثنا زكريا بن حكيم ورأيته ببغداد، عن أبي غالب، عن أبي ‌أمامة، قال: ‌من ‌غسل ‌يديه ‌كفر عنه ما عملت يداه، فإذا غسل وجهه كفر عنه ما أبصرت عيناه، فإذا مسح رأسه كفر عنه ما سمعت أذناه، فإذا غسل رجليه كفر عنه ما مشت إليه قدماه، ثم يقوم إلى الصلاة. فقال رجل لأبي ‌أمامة: أنافلة؟ قال: لا، النافلة للنبي صلى الله عليه وسلم.

[مسند الروياني] (2/ 271)
: نا الحسن بن إبراهيم البياضي ، نا يونس بن محمد، نا زكريا، عن أبي غالب، عن أبي ‌أمامة الباهلي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا غسل أحدكم يديه كفر عنه ما عملت يداه، وإذا غسل وجهه كفر عنه ما نظرت إليه عيناه، ‌فإذا ‌مسح ‌رأسه ‌كفرت ‌عنه ‌ما ‌سمعت أذناه، فإذا غسل رجليه كفر عنه ما مشت إليه قدماه، ثم يقوم في الصلاة فضلة ، فقال رجل من القوم: نافلة، فقال: النافلة للنبي عليه السلام

مسند أحمد (36/ 525 ط الرسالة)
: 22188 - حدثنا نوح بن ميمون - قال أبو عبد الرحمن: هو أبو محمد بن نوح، وهو المضروب -، حدثنا أبو خريم عقبة بن أبي الصهباء، حدثني أبو غالب الراسبي، أنه لقي أبا ‌أمامة بحمص، فسأله عن أشياء، حدثهم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " ‌ما ‌من ‌عبد ‌مسلم ‌يسمع أذان صلاة، فقام إلى وضوئه، إلا غفر له بأول قطرة تصيب كفه من ذلك الماء، فبعدد ذلك القطر حتى يفرغ من وضوئه، إلا غفر له ما سلف من ذنوبه، وقام إلى صلاته وهي نافلة " قال أبو غالب: قلت لأبي ‌أمامة: آنت سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: إي والذي بعثه بالحق بشيرا ونذيرا، غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولا خمس ولا ست ولا سبع ولا ثمان ولا تسع ولا عشر، وعشر. وصفق بيديه

[مسند أبي داود الطيالسي] (2/ 455)
: 1231 - حدثنا أبو داود، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي غالب، عن أبي ‌أمامة، قال: ‌إذا ‌توضأ ‌المسلم ‌فأحسن ‌الوضوء ‌فإن ‌قعد ‌قعد ‌مغفورا ‌له، وإن صلى كانت له فضيلة، فقيل له: أو نافلة؟ قال: إنما كانت النوافل للنبي صلى الله عليه وسلم.

أمالي ابن بشران - الجزء الأول (ص358)
: 826 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي، ثنا الحسن بن علي، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عقبة بن أبي الصهباء، ثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا ‌أمامة، يقول: ‌ما ‌من ‌عبد ‌مسلم ‌يسمع أذان صلاة فيقوم إلى وضوئه إلا غفر له بأول قطرة تصيب كفه من ذلك الماء، بعدد ذلك القطر، حتى يفرغ من وضوئه فيغفر الله عز وجل له ما قد سلف من ذنوبه، ويقوم إلى صلاته وهي نافلة له ، قال: قلت: يا أبا ‌أمامة أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: إي والذي بعثه بشيرا ونذيرا، غير مرة، ولا مرتين، ولا ثلاث، ولا أربع، ولا خمس، ولا عشر، وطبق يديه مرتين "