الموسوعة الحديثية


- نُطْفَةُ الرجُلِ بيضاءُ غَلِيظَةٌ، ونطفةُ المرأةِ صفراءُ رقيقَةٌ، فأيُّهما غَلَبَتْ صاحِبَتَها فالشَّبَهُ لَهُ،..
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 6767
التخريج : أخرجه البزار (4942)، والطبراني (10/213) (10360)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1632) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلق - ما يكون منه وإليه الشبه خلق - ماء الرجل وماء المرأة قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (11/ 195)
: ‌4942- حدثنا السكن بن سعيد، قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: أتى رسول الله عليه وسلم نفر من اليهود فقالوا: إن أخبرنا بما نسأله عنه فهو نبي فقالوا: من أين يكون الشبه يا محمد؟ قال: إن نطفة الرجل غليظة ونطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلب صاحبتها فالشبه له، وإن اجتمعا كان منها ومنه. قالوا: صدقت. وهذا الحديث قد روي نحو منه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه وفي حديث ابن عباس زيادة ليست في حديث غيره، ولا نعلم يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه.

المعجم الكبير للطبراني - دار إحياء التراث (10/ 213)
10360- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا معاوية بن هشام ، عن حمزة الزيات ، عن عطاء بن السائب ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، قال : قال عبد الله : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل الناس يقولون : هذا رسول الله ، فقال يهودي : إن كان رسول الله فسأسأله عن شيء ، فإن كان نبيا علمه ، فقال : يا أبا القاسم ، أخبرني أمن نطفة الرجل يخلق الإنسان ، أو من نطفة المرأة ؟ فقال : إن نطفة الرجل بيضاء غليظة ، فمنها يكون العظام والعصب ، وإن نطفة المرأة صفراء رقيقة ، فمنها يكون الدم واللحم.

[العظمة لأبي الشيخ الأصبهاني] (5/ 1632)
: حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أتى نفر من اليهود النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: " إن أخبرنا بما نسأله، فإنه نبي، فقالوا: من أين يكون الشبه يا محمد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌نطفة ‌الرجل ‌بيضاء غليظة، ونطفة المرأة صفراء رقيقة فأيهما غلبت صاحبتها فالشبه له، وإن اجتمعتا جميعا كان منها ومنه ، قالوا: صدقت "