logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّه سأَل سُليمانَ بنَ موسى عن الرَّجُلِ ينظُرُ إلى فَرْجِ امرأتِه فقال: سأَلْتُ عنها عطاءً فقال: سأَلْتُ عنها عائشةَ فقالت: كُنْتُ أغتسِلُ أنا وحِبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الإناءِ الواحدِ تختلِفُ فيه أكُفُّنا وأشارتْ إلى إناءٍ في البيتِ قدرَ ستَّةِ أقساطٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 5577
التخريج : أخرجه ابن حبان (5577) واللفظ له, والبخاري (250)، ومسلم (321)، والنسائي (231) جميعا بنحوه دون ذكر مسألة النظر.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (12/ 390)
: 5577 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: حدثني عتبة بن أبي حكيم أنه سأل سليمان بن موسى عن ‌الرجل ‌ينظر ‌إلى ‌فرج امرأته، فقال: سألت عنها عطاء، فقال: سألت عنها ‌عائشة، فقالت: كنت اغتسل أنا وحبي صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد، تختلف فيه أكفنا وأشارت إلى إناء في البيت قدر ستة أقساط .

[صحيح البخاري] (1/ 59)
: 250 - حدثنا آدم بن أبي إياس قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، من قدح يقال له: الفرق.

[صحيح مسلم] (1/ 256 )
: 43 - (321) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي. حدثنا ابن وهب. أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن؛ قال: قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل بدأ بيمينه. فصب عليها من الماء فغسلها. ثم صب الماء، على الأذى الذي به، بيمينه. وغسل عنه بشماله. حتى إذا فرغ من ذلك صب على رأسه. قالت عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد. ونحن جنبان.

سنن النسائي (1/ 128)
: 231 - أخبرنا سويد بن نصر قال: حدثنا عبد الله، عن معمر، عن الزهري (ح) وأنبأنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر وابن جريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، وهو قدر الفرق.