logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها [ يعني الأيَّامَ البِيضَ ] عنها فقال : إنَّ آدمَ لمَّا عصَى وأكل من الشَّجرةِ، أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ اهبِطْ من جِواري، وعزَّتي لا يجاورني من عصاني. قال : فهبط إلى الأرضِ مسودًّا قال : فبكَت الملائكةُ وقالوا : يا ربِّ خلقٌ خلقتَه بيدِك، وأسكنتَه جنَّتَك، وأسجدتَ له ملائكتَك، في ذنبٍ واحدٍ، حولَّتَ بياضَه، فأوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ : يا آدمُ صُمْ لي اليومَ يومَ ثلاثةَ عشرَ، فصامه، فابيضَّ ثلُثُه، ثمَ أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ أربعةَ عشرَ فصامه، فأصبح ثلُثاه أبيضَ، ثمَّ أوحَى اللهُ تعالَى إليه : يا آدمُ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ خمسةَ عشرَ فصامه فأصبحَ كلُّه أبيضُ فسُمِّيِتْ أيَّامَ البِيضِ
خلاصة حكم المحدث : لا يشك في وضعه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 2/344
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في الموضوعات
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صيام - صيام أيام البيض عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - القصص مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الموضوعات لابن الجوزي (2/ 343)
916- أنبأنا المبارك بن علي الصيرفي، قال: أنبأنا أحمد بن الحسن بن طاهر، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا ابن رزقويه، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الخطاب، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي، قال: حدثني عبد الأعلى بن سليمان بن بسطام، قال: حدثنا الهيثم بن جميل الأنطاكي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، قال: سألت ابن مسعود عن أيام البيض، فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، فقال: إن آدم لما عصى وأكل من الشجرة، أوحى الله تعالى إليه: يا آدم اهبط من جواري، وعزتي لا يجاورني من عصاني، قال: فهبط إلى الأرض مسودا، قال: فبكت الملائكة، وقالوا: يا رب خلق خلقته بيدك وأسكنته جنتك، وأسجدت له ملائكتك في ذنب واحد حولت بياضه، فأوحى الله عز وجل: يا آدم صم لي اليوم يوم ثلاثة عشر، فصامه فابيض ثلثه، ثم أوحى الله تعالى إليه: يا آدم صم لي هذا اليوم يوم أربعة عشر، فصامه فأصبح ثلثاه أبيض، ثم أوحى الله تعالى إليه: يا آدم صم لي هذا اليوم يوم خمسة عشر، فصامه فأصبح كله أبيض، فسميت أيام البيض. - قال المصنف: هذا حديث لا يشك في وضعه، وفي إسناده جماعة مجهولون لا يعرفون أصلا، وإنما سميت أيام البيض لأن الليل كله يبيض بالقمر.