الموسوعة الحديثية


- مَن صلَّى الغدَاةَ ثُمَّ جلسَ في مسجدِهِ حتَّى يصلِّيَ الضُّحى رَكعتينِ كُتِبَ لَه حجَّةٌ وعُمرةٌ مُتَقَبَّلتينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم : 2/320
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/210)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/415) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل الصلاة حج - فضل الحج والعمرة صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(1/ 210) وقد روى عن خالد بن معدان عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى الفجر ، ثم جلس في مصلاه يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين من الضحى كانت له صلاته تعدل حجة وعمره متقبلتين ثناه الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبدالأعلى الصنعاني ثنا أبو معاوية ثنا الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان .....والحديث الثالث وإن روي عن غير هذا الطريق فليس بصحيح.

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 375)
: ‌5602 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: ثنا محمد بن عمر الهياجي قال: نا الفضل بن موفق قال: نا مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة ، وقال: من صلى الصبح، ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة، كانت بمنزلة عمرة وحجة متقبلتين لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا الفضل بن موفق "

الكامل في الضعفاء (1/ 415)
حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان حدثنا موسى بن مروان حدثنا أبو معاوية عن الأحوص عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى الفجر وجلس في مصلاه يذكر الله عز و جل حتى تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين من الضحى كان صلاته عدل حجة وعمرة متقبلة قال الشيخ وللأحوص بن حكيم روايات غير ما ذكرت وهو ممن يكتب حديثه وقد حدث عنه جماعة من الثقات مثل بن عيينة وعيسى بن يونس ومروان الفزاري وغيرهم وليس له فيما يرويه شيء منكر الا انه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها