الموسوعة الحديثية


- السَّخاءُ شَجَرةٌ تَنبُتُ في الجَنَّةِ فلا يَلجُ الجَنَّةَ إلَّا سَخيٌّ، والبُخلُ: شَجَرةٌ تَنبُتُ في النَّارِ فلا يَلِجُ في النَّارِ إلَّا بَخيلٌ
خلاصة حكم المحدث : ساقطة
الراوي : عبد الله بن جراد | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 79
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((البخلاء)) (18) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10376) مطولا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/ 241) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

أصول الحديث:


البخلاء للخطيب البغدادي (ص48)
: 18 - أخبرنا أبو عبيد محمد بن أبي نصر النيسابوري، أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيري، أنبأنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو وهب الحراني الوليد بن عبد الملك، قال: حدثني يعلى بن الأشدق، عن عبد الله بن جراد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: السخاء شجرة تنبت في الجنة، فلا يلج الجنة إلا سخي، والبخل شجرة تنبت في النار، فلا يلج النار إلا بخيل

شعب الإيمان (13/ 308 ط الرشد)
: 10376- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا إبراهيم ابن إسحاق الغسيلي، حدثنا محمد بن عباد بن موسى، حدثنا يعلى بن الأشدق، عن عمه ‌عبد ‌الله ‌بن ‌جراد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ابتغيتم المعروف فابتغوه في حسان الوجوه، فوالله لا يلج النار إلا بخيل، ولا يلج الجنة شحيح، إن السخاء شجرة في الجنة يسمى السخاء، وإن الشح شجرة في النار يسمى الشح". هذا إسناد ضعيف، وكذلك ما قبله.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (27/ 241)
: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو بكر محمد بن محمد الطرازي أنا أبو العباس أحمد بن عيسى بن السكين البلدي نا هاشم بن القاسم الحراني نا يعلى بن الآشدق نا عمي عبد الله بن جراد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة شجرة تسمى السخاء منها يخرج السخاء وفي النار شجرة تسمى الشح منها يخرج الشح ولن يلج الجنة شحيح