الموسوعة الحديثية


- لمَّا نزَلَت آيةُ اللِّعانِ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما امرَأةٍ ألحَقَت بقَومٍ مَن ليسَ مِنهُم، فليسَت منَ اللَّهِ في شيءٍ، ولَن يُدْخِلَها جنَّتَهُ، وأيُّما رجُلٍ أنكرَ ولدَهُ وقد عَرفَهُ، احتَجبَ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ، وفَضحَهُ على رُءوسِ الأشهادِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 547
التخريج : أخرجه أبو داود (2263)، والنسائي (3481)، وابن ماجه (2743) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور نكاح - التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم نكاح - نفي النسب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (2/ 246 ط مع عون المعبود)
2263- حدثنا أحمد بن صالح، نا ابن وهب أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة ((أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين نزلت آية المتلاعنين: أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله تعالى منه وفضحه على رءوس الأولين والآخرين)).

[سنن النسائي] (6/ 339)
((‌3481- أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب قال: حدثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين نزلت آية الملاعنة: ((أيما امرأة أدخلت على قوم رجلا ليس منهم؛ فليست من الله في شيء، ولا يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه؛ احتجب الله عز وجل منه، وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين يوم القيامة))

[سنن ابن ماجه] (2/ 916 )
‌2743- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، قال: حدثني يحيى بن حرب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: لما نزلت آية اللعان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيما امرأة ألحقت بقوم من ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها جنته، وأيما رجل أنكر ولده وقد عرفه، احتجب الله منه يوم القيامة، وفضحه على رءوس الأشهاد))