الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالقومِ في الخوفِ صلاةَ المغربِ ثلاثَ ركعاتٍ، ثم انصرف وجاء الآخرونَ فصلَّى بهم ثلاثَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : موصول ويروى مرفوعاً ولا أظنه إلا وهماً
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3/260
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1368)، والدارقطني (1783)، والحاكم (1251) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف إحسان - الأخذ بالرخصة

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (6/ 481 ت التركي)
: 6105 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنى أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا عبدان الأهوازى، حدثنا محمد بن معمر بن ربعى القيسي، حدثنا عمرو بن خليفة البكراوى، حدثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن الحسن، عن أبي بكرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم في ‌الخوف ‌صلاة ‌المغرب ‌ثلاث ‌ركعات، ثم انصرف وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات.

[صحيح ابن خزيمة ط ٣] (1/ 668)
: 1368 - أنا أبو طاهر، نا أبو بكر، نا محمد بن معمر بن ربعي القيسي، ثنا عمرو بن خليفة البكراوي، ثنا أشعث، عن الحسن، عن أبي بكرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات، ثم انصرف، وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات، فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ‌ست ‌ركعات، ‌وللقوم ‌ثلاث ‌ثلاث.

[سنن الدارقطني] (2/ 412)
: 1783 - حدثنا علي بن إبراهيم النجاد ، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي ، ثنا عمرو بن خليفة البكراوي ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات ، ثم انصرف وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ‌ست ‌ركعات ‌وللقوم ‌ثلاث ‌ثلاث

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 487)
: 1251 - أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ عبدان الأهوازي، ثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي، ثنا عمرو بن خليفة البكراوي، ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن الحسن، عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم في صلاة ‌الخوف ‌صلاة ‌المغرب ‌ثلاث ‌ركعات، ثم انصرف، وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات سمعت أبا علي الحافظ، يقول: هذا حديث غريب أشعث الحمراني لم يكتبه إلا بهذا الإسناد " قال الحاكم: وإنه صحيح على شرط الشيخين