logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ العبدَ ليعمَلُ الذَّنْبَ فإذا ذَكرَه أحزنَه، فإذا نظرَ اللَّهُ إليهِ قَد أحزنَه غفرَ لهُ ما صنَعَ قبلَ أَن يأخُذَ في كفَّارتِه بلا صلاةٍ ولا صيامٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 6/299
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2139) مختصراً، والخطيب في ((الموضح)) (1/520)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/29) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ذكر الذنوب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (2/ 332)
: ‌2139 - حدثنا أحمد قال: نا إسماعيل بن أبي الحارث قال: نا داود المحبر قال: نا صالح المري، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن العبد ليذنب ذنبا، فإذا ذكره أحزنه ما صنع، فإذا نظر الله إليه قد أحزنه ما صنع غفر له. لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا صالح المري، تفرد به: داود المحبر ".

موضح أوهام الجمع والتفريق (1/ 519 - 520)
: 100 -‌‌ ذكر بنان بن سليمان الدقاق البغدادي أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان الهمذاني حدثنا موسى بن محمد بن جعفر البزاز حدثنا علي بن سعيد العسكري حدثنا بنان ابن سليمان حدثنا داود بن المحبر عن صالح المري عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليذنب الذنب فإذا ذكره أحزنه فإذا نظر الله إليه قد أحزنه الذي صنع غفر له من قبل أن يأخذ في كفارته بصلاة أو صيام أو صدقة. وهو داود بن سليمان الذي روى عنه أبو بكر المطيري.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (13/ 29)
: أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم نا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم وعمر بن محمد بن جعفر قالا نا أحمد بن محمد بن إسماعيل الدمشقي نا موسى بن عامر نا عيسى بن خالد اليمامي نا صالح عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌إن ‌العبد ‌ليعمل الذنب فإذا ذكره أحزنه وإذا نظر الله إليه قد أحزنه غفر له ما صنع قبل أن يأخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام. قال أبو نعيم غريب من حديث هشام وصالح يعني المري لم نكتبه إلا من حديث عيسى.