logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا قُبِض العبدُ المؤمنُ صعِد ملَكاه إلى السَّماءِ فقال اللهُ لهما وهو أعلمُ : ما جاء بكما ؟ فيقولان : ربِّ قبضتَ عبدَك. فيقولُ لهما : ارجِعا إلى قبرِه فسبِّحاني، ارجِعا إلى قبرِه واحمَداني وهلِّلاني إلى يومِ القيامةِ، فإنَّني قد جعلتُ مثلَ أجرِ تسبيحِكما وتحميدِكما وتهليلِكما له ثوابًا منِّي له، فإذا كان العبدُ كافرًا ( فمات )، صعِد ملَكاه إلى السَّماءِ، فيقولُ اللهُ لهما : ما جاء بكما ؟ فيقولان : ربِّ قبضتَ عبدَك وجِئناك، فيقولُ لهما : ارجِعا إلى قبرِه والْعناه إلى يومِ القيامةِ، فإنَّه كذَّبني وجحَدني، وإنِّي جعلتُ لعنتَكما عذابًا أعذِّبُه به يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على إسماعيل بن يحيى قال الدارقطني : إسماعيل كذاب متروك . وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 3/535
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/228) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 228)
: أنبأنا المبارك بن علي الصيرفي أنبأنا أبو منصور محمد ابن أحمد الخازن أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأنا علي بن عمر الحضرمي حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا علي بن الحسين المكتب حدثنا إسماعيل بن يحيى التيمي حدثنا قطر بن خليفة عن أبي الطفيل قال سمعت أبا بكر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قبض العبد المؤمن ‌صعد ‌ملكاه إلى السماء فقال الله لهما: ارجعا إلى قبره واحمداني وهللاني إلى يوم القيامة فإنني قد جعلت له مثل أجر تسبيحكما وتحميد كما وتهليلكما، ثوابا مني له، فإذا كان العبد كافرا فمات ‌صعد ‌ملكاه إلى السماء، فيقول الله عزوجل لهما: ما جاء بكما؟ فيقولان: رب قبضت عبدك وجئناك، فيقول لهما: ارجعا إلى قبره والعناه إلى يوم القيامة، فإنه كذبني وجحدني، فإني جعلت لعنتكما عذابا أعذبه يوم القيامة ".