الموسوعة الحديثية


- يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ شاعرٌ فما ترى منَ الشعرِ قال لأن يمتلئَ ما بين عانتِكَ إلى لبتِكَ قيحًا ودمًا خيرٌ من أن يمتلئَ شعرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن عنبسة] وهو ضعيف جدا
الراوي : مالك بن عمير السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر الصفحة أو الرقم : 2/229
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7478) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6029) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام شعر - ذم الشعر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر (2/ 229)
: وأما حديث مالك بن عمير: فقرأت على فاطمة بنت عبد الهادي، عن أبي نصر بن العماد، أنا أبو محمد بن بنيمان في كتابه، أنا الحافظ أبو العلاء العطار، أنا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم، أنا الطبراني في الأوسط، نا محمد بن شعيب، نا سعيد بن عنبسة القطان، نا أبو عبيدة الحداد، نا واصل بن يزيد بن واصل، حدثني أبي وعمومتي، عن جدي مالك بن عمير رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله إني رجل شاعر فما ترى في الشعر؟ قال: "لأن يمتلئ ما بين عانتك إلى ‌لبتك ‌قيحا ودما خير من أن يمتلئ شعرا"

[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 272)
: 7478 - حدثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا واصل بن يزيد بن واصل، حدثني أبي، وعمومتي، عن مالك بن عمير قال: قلت: يا رسول الله، إني رجل شاعر، فما ترى في الشعر؟ فقال: لأن يمتلئ ما بين لبتك إلى عانتك قيحا وصديدا خير من أن يمتلئ شعرا لا يروى هذا الحديث عن مالك بن عمير إلا بهذا الإسناد، تفرد به: سعيد بن عنبسة "

معرفة الصحابة لأبي نعيم (5/ 2476)
: 6029 - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا بشر بن آدم، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا واصل بن يزيد بن واصل السلمي، ثم الناصري، ثنا أبي، وعمومتي ، عن جدي، عن مالك بن عمير، قال: " شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم الفتح وحنينا والطائف، فقلت: يا رسول الله إني امرؤ شاعر ، فأفتني في الشعر؟ فقال: لأن يمتلئ ما بين لبتك إلى عانتك قيحا خير من أن يمتلئ شعرا قال: قلت: يا رسول الله فامسح عني الخطيئة قال: فمسح يده على رأسي ، ثم أمرها على كبدي، ثم على بطني، حتى إني لأحتشم من مبلغ يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: فلقد غبر مالك حتى شاب رأسه ولحيته، ولم يشب موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأسه ولحيته "