الموسوعة الحديثية


- تحيَّنتُ فطرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُه بنبيذِ جرٍّ فلما أدناه إلى فيه إذا هو ينشُّ فقال اضربْ بهذا الحائطَ فإن هذا شرابُ مَن لا يؤمنُ باللهِ ولا باليومِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن سليمان بن موسى وثقه أبو حاتم ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/64
التخريج : أخرجه أحمد في ((الأشربة)) (239)، والبزار (3192)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 261)، والبيهقي (17504) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة

أصول الحديث:


الأشربة لأحمد بن حنبل (ص81)
: 239 - حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا يحيى، عن الأوزاعي، عن القاسم بن مخيمرة قال: إن أبا ‌موسى أتى النبي صلى الله عليه وسلم ‌بنبيذ ‌جر ‌ينش قال: اضرب به الحائط، فإنما‌‌ يشربه من لا يؤمن بالله واليوم الآخر

[مسند البزار = البحر الزخار] (8/ 167)
: 3192 - وأخبرناه أزهر بن جميل، قال: أخبرنا يحيى، عن الأوزاعي، عن محمد بن أبي ‌موسى، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي ‌موسى، رضي الله عنه " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم ‌بنبيذ ‌جر ‌ينش، فقال : اضرب بهذا الحائط، فإنه لا يشربه من يؤمن بالله واليوم الآخر قال أبو بكر: هكذا رواه يحيى عن الأوزاعي

[الكامل في ضعفاء الرجال] (4/ 261)
: حدثنا محمد بن الهاشم الأسدي، قال: رأيت سفيان الثوري يسأل الأوزاعي عن سليمان بن ‌موسى، عن القاسم بن مخيمرة أن أبا ‌موسى الأشعري أتى النبي صلى الله عليه وسلم ‌بنبيذ ‌جر ‌ينش فقال اضرب بهذا الحائط فهذا شراب من لا يؤمن بالله، ولا باليوم الآخر. قال الشيخ: ولسليمان بن ‌موسى غير ما ذكرت من الحديث، وهو فقيه راو حدث عنه الثقات من الناس، وهو أحد علماء أهل الشام وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره، وهو عندي ثبت صدوق.

السنن الكبير للبيهقي (17/ 439 ت التركي)
: 17504 - وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسى، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، أنبأنى أبى، حدثنا الأوزاعى، حدثنى محمد بن أبى ‌موسى، أنه سمع القاسم بن مخيمرة يخبر، أن أبا ‌موسى الأشعرى رضي الله عنه أتى النبى صلى الله عليه وسلم ‌بنبيذ ‌جر ‌ينش، فقال: "اضرب به الحائط، فإنه لا يشرب هذا من كان يؤمن بالله واليوم الآخر". قال الشيخ رحمه الله: ولو كان إلى إحلاله بصب الماء عليه سبيل لما أمر بإراقته، والله أعلم.