logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- العينُ حقٌّ، ولو كان شَيءٌ سابِقٌ القَدَرَ، لَسَبَقَتْه العَينُ، وإذا اسْتُغْسِلَ أحَدُكم فلْيَغتسِلْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكنه مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 4/151
التخريج : أخرجه معمر في ((جامعه)) (19770)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3246) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طب - العين حق طب - إباحة التداوي وتركه طب - الاستغسال من العين قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

أصول الحديث:


جامع معمر بن راشد (11/ 16)
19770 - أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: العين حق، ولو كان شيء يسبق القدر سبقته العين، وإذا استغسل أحدكم فليغتسل

[شرح السنة - للبغوي] (12/ 165)
3246 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، أنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: العين حق، ولو كان شيء يسبق القدر، لسبقته العين، وإذا استغسل أحدكم، فليغسل. هكذا رواه معمر مرسلا، والحديث صحيح، أخرجه مسلم، عن عبد الله الدارمي، عن مسلم بن إبراهيم، عن وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.