logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- فإن لم يفعلْ يعني لم يذكرِ اللهَ ولم يتوضّأ ولم يُصلّ أصبحَ لَقِسَ النفس كسلانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده محمود
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1/321
التخريج : أخرجه البخاري (1142)، ومسلم (776) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل صلاة الصبح وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 52)
1142- حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان)).

[صحيح مسلم] (1/ 538 )
((207- (‌776) حدثنا عمرو الناقد وزهير بن حرب. قال عمرو: حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ((يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد إذا نام. بكل عقدة يضرب عليك ليلا طويلا. فإذا استيقظ، فذكر الله، انحلت عقدة. وإذا توضأ، انحلت عنه عقدتان. فإذا صلى انحلت العقد. فأصبح نشيطا طيب النفس. وإلا أصبح خبيث النفس كسلان)).