الموسوعة الحديثية


- منْ أعانَ ظالمًا ليدحضَ بباطلهِ حقًّا، فقدْ برئتْ منهُ ذمةُ اللهِ و رسولِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8455
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 412) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (224)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 248) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - خطورة المظالم مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ت حمدي (1/ 412)
: روى عن محمد بن حمير، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عكرمة، عن ابن ‌عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ‌أعان ‌ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا فقد بريء من ‌ذمة الله وذمة رسوله" حدثنا بالحديثين جميعا، أحمد بن عمير بن جوصا بدمشق، قال: حدثنا سعيد بن رحمة، قال: حدثنا محمد بن حمير

المعجم الصغير للطبراني (1/ 147)
: 224 - حدثنا إبراهيم بن متوية الأصبهاني، حدثنا سعيد بن رحمة المصيصي، حدثنا محمد بن حمير، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عكرمة، عن ابن ‌عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من ‌أعان ‌ظالما بباطل ليدحض بباطله حقا فقد برئ من ‌ذمة الله عز وجل ، وذمة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، ومن أكل درهما من ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية ، ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به لم يروه عن إبراهيم بن أبي عبلة واسم أبي عبلة شمر ، وقد قيل: طرخان ، والصواب شمر، إلا محمد بن حمير، تفرد به سعيد بن رحمة

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (5/ 248)
: • حدثنا أبي وعبد الله بن محمد ومحمد بن جعفر في جماعة قالوا: ثنا إبراهيم ابن محمد بن الحسن ثنا سعيد بن رحمة ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم عن عكرمة عن ابن عباس. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعان ‌ظالما ‌ليدحض بباطله حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله، ومن أكل درهما من ربا فهو مثل ثلاثة وثلاثين زنية، ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به. غريب من حديث إبراهيم تفرد به محمد بن حمير