logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّهُ بَينا هو يَسيرُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَقفَلَهُ مِن حُنَينٍ.. فذكَرَ مَعناهُ. [أي حَديثَ: أنَّهُ بَينا هو يَسيرُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ومعهُ النَّاسُ مُقبِلًا مِن حُنَينٍ، عَلِقَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ الأعرابُ يَسألونَهُ حتى اضطَرُّوهُ إلى سَمُرةٍ، فخطِفَتْ رِداءَهُ، فوقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ثم قال: أعطوني رِدائي، فلو كانَ عَدَدُ هذه العِضاهِ نَعَمًا لَقَسَمتُهُ، ثم لا تَجِدوني بَخيلًا، ولا كَذَّابًا، ولا جَبانًا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16778
التخريج : أخرجه أحمد (16775) واللفظ له، وعبدالرزاق (9497)، والبزار (3418، 3419، 3420).
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مغازي - غزوة حنين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (27/ 333 ط الرسالة)
: 16775 - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عمر بن محمد بن عمرو بن مطعم، عن محمد بن جبير بن مطعم، أن أباه أخبره بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين علقه الأعراب يسألونه، فاضطروه إلى سمرة، فخطفت رداءه وهو على راحلته، فوقف، فقال: " ردوا علي ردائي، أتخشون علي البخل؟ فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ". قال أبو عبد الرحمن: أخطأ معمر في نسب عمر بن محمد بن عمرو، وهو: عمر بن محمد بن جبير بن مطعم. 16777 - حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم، أن محمد بن جبير قال: أخبرني جبير بن مطعم أنه بينا هو يسير مع النبي صلى الله عليه وسلم. فذكر الحديث. يعني نحو حديث معمر. 16778 - حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه قال: أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير، قال: أخبرني جبير بن مطعم، أنه بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله من حنين. فذكر معناه.

مصنف عبد الرزاق (5/ 243 ت الأعظمي)
: ‌9497 - عن معمر، عن الزهري، عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم، عن محمد بن جبير بن مطعم، أن أباه أخبره، أنه بينا هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله من حنين علقه الأعراب يسألونه، فاضطر إلى سمرة فخطفت رداءه وهو على راحلته، فوقف فقال: ردوا علي ردائي، أتخشون علي البخل؟ فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم، ثم لا تجدوا بخيلا، ولا جبانا، ولا كذابا.

[مسند البزار - البحر الزخار] (8/ 344)
: 3418-أخبرنا سلمة بن شبيب، والحسين بن مهدي، قالا: أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عمر بن محمد بن جبير، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه

[مسند البزار - البحر الزخار] (8/ 345)
: 3419 - وأخبرنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا أبو داود، قال: أخبرنا أبو عبادة الأنصاري، قال: حدثني الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه هكذا قال أبو عبادة، ولم يدخل بين الزهري وبين محمد بن جبير أحدا، وتابعه أيضا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، فقال: عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه رضي الله عنه، قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم غنائم حنين، فخطفت سمرة رداءه، فقال: يا أيها الناس، ردوا علي ردائي، فوالذي نفس محمد بيده، لو كان لكم عدد سمرها ذهبا لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا، ما هو إلا الخمس والخمس مردود فيكم

[مسند البزار - البحر الزخار] (8/ 346)
: 3420 - وأخبرنا إبراهيم بن سعيد، قال: أخبرنا عبد الصمد بن النعمان، قال: أخبرنا سعاد بن سليمان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وزاد فيه: ولا كذابا يعني ‌لا ‌تجدوني ‌بخيلا ‌ولا ‌جبانا ولا كذابا وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن جبير بن مطعم، وقد روي بنحو منه عن غير جبير