الموسوعة الحديثية


- سيأتِيكمْ أقوامٌ يَطلُبونَ العِلمَ، فإذا رأيتُموهمْ فقُولُوا لهمْ : مرْحبًا بوصيَّةِ رسولِ اللهِ، وأفْتُوهمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 3651
التخريج : أخرجه الترمذي (2650)، وابن ماجه (249)، والحاكم (298) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - التوصية بطلاب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (5/ 30)
: 2650 - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن أبي هارون العبدي، قال: كنا نأتي أبا ‌سعيد، فيقول: ‌مرحبا ‌بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الناس لكم تبع، وإن رجالا يأتونكم من أقطار الأرضين يتفقهون في الدين، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا: قال علي: قال يحيى بن ‌سعيد: كان شعبة يضعف أبا هارون العبدي قال يحيى بن ‌سعيد: ما زال ابن عون يروي عن أبي هارون العبدي حتى مات وأبو هارون اسمه: عمارة بن جوين "

سنن ابن ماجه (1/ 91 ت عبد الباقي)
: 249 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا عمرو بن محمد العنقزي قال: أنبأنا سفيان، عن أبي هارون العبدي، قال: كنا إذا أتينا أبا ‌سعيد الخدري، قال: " ‌مرحبا ‌بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: إن الناس لكم تبع، وإنهم سيأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين، فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 164)
: 298 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر النحوي، ببغداد ثنا القاسم بن المغيرة الجوهري، وأخبرنا أحمد بن سهل الفقيه، ببخارى، ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قالا: ثنا ‌سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا عباد بن العوام، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي ‌سعيد الخدري، أنه قال: ‌مرحبا ‌بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم . هذا حديث صحيح ثابت لاتفاق الشيخين على الاحتجاج بسعيد بن سليمان وعباد بن العوام والجريري، ثم احتجاج مسلم بحديث أبي نضرة فقد عددت له في المسند الصحيح أحد عشر أصلا للجريري ولم يخرجا هذا الحديث الذي هو أول حديث في فضل طلاب الحديث ولا يعلم له علة، فلهذا الحديث طرق يجمعها أهل الحديث، عن أبي هارون العبدي، عن أبي ‌سعيد، وأبو هارون ممن سكتوا عنه