logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في بعضِ أسفارِهِ فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رسولًا والنَّاسُ في مبيتِهِم لا يَبقينَّ في رقبةِ بعيرٍ قلادةٌ من وَتَرٍ ولا قلادةٌ إلَّا قُطِعت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بشير الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم : 2552
التخريج : أخرجه أبو داود (2552) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3005)، ومسلم (2115) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع الكفر والشرك - أعمال الجاهلية الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما توحيد - كراهة قلادة الوتر فى رقبة البعير طب - التمائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 24)
2552- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم، أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن أبي بكر: حسبت أنه قال والناس في مبيتهم: ((لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، ولا قلادة إلا قطعت)) قال مالك: ((أرى أن ذلك من أجل العين))

[صحيح البخاري] (4/ 59)
3005- حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم: أن أبا بشير الأنصاري رضي الله عنه أخبره: ((أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال عبد الله: حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا أن: لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت)).

[صحيح مسلم] (3/ 1672 )
((105- (2115) حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم؛ أن أبا بشير الأنصاري أخبره؛ أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره. قال فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا- قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم- (لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، أو قلادة، إلا قطعت).قال مالك: أرى ذلك من العين))