الموسوعة الحديثية


- لا صلاةَ إلَّا بتشَهُّدٍ [يعني حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ مِن القُرآنِ ويقولُ تعلَّموا فإنَّه لا صلاةَ إلَّا بتشهُّدٍ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون القصاب الأعور الكوفي وهو ضعيف عندهم
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/409
التخريج : أخرجه البزار (1571)، والطبراني في ((الأوسط)) (4574)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1643) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم إسلام - فضل الشهادتين إحسان - إبطال الأعمال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند البزار = البحر الزخار (5/ 17)
1571 - حدثنا محمد بن مرداس، قال: نا محبوب بن الحسن، قال: نا أبو حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: " تعلموها فإنه لا صلاة إلا بتشهد، يقول: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " وهذا الحديث لا نعلمه يروى من حديث أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد

المعجم الأوسط (5/ 25)
4574 - حدثنا عبدان بن أحمد قال: نا زيد بن الحريش قال: نا صغدي بن سنان، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما كان يعلمنا السورة من القرآن، ويقول: تعلموا؛ فإنه لا صلاة إلا بتشهد لم يرو هذين الحديثين عن أبي حمزة إلا صغدي بن سنان "

شرح معاني الآثار (1/ 275)
1643 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: ثنا المقدمي، قال: ثنا أبو معشر البراء، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر التشهد , وقال: لا صلاة إلا بتشهد فرووا ما ذكرنا من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رووا من قول عبد الله