logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن شيءٍ من ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط لا يصح، والظاهر أنه مما وضعه محمد بن سعيد المصلوب، وأسقط اسمه من الإسناد؛ فقد وجدنا أحاديث متعددة بهذا الإسناد، وهي من موضوعات المصلوب
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب الصفحة أو الرقم : 1/427
التخريج : أخرجه الجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (1/ 550)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2 / 82) كلاهما بمعناه مطولًا
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض

أصول الحديث:


[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 82)
: حدثت عن أحمد بن محمد بن يحيى بن بندار العدل حدثنا محمد بن عمر بن خزز الصوفي حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين الطيان حدثنا الحسين بن القاسم ابن محمد الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن أبي زياد الشامي عن ثور عن خالد عن معاذ قال قلنا: يا رسول الله يمس القرآن على غير وضوء؟ قال: نعم إلا أن يكون على الجنابة. قال قلت: أي رسول الله فقوله (كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون) قال: يعني مكنون من الشرك ومن الشيطان، لا يمسه إلا المطهرون، يعني لا يمس ثوابه إلا المؤمنون ". هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا بارك الله فيمنوضعه فئ أقبح هذا الوضع. وإسماعيل بن أبي زياد يقال فيه ابن زياد ليس بشئ قال ابن عدى: عامة لا يرويه لا يتابعه عليه أحد. وقال ابن حبان: لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني: متروك. وأما الحسين الأصبهاني وإبراهيم الطيان مجهولان، وذكر بعض الحفاظ أن الطيان لا تجوز الرواية عنه.