الموسوعة الحديثية


- مَن علق شيئًا وُكِلَ إليه [يعني حديث: دخَلْنا على أبي مَعْبدٍ الجُهنيِّ عبدِ اللهِ بنِ عُكيمٍ نَعودُه، وقد تورَّمَ خَدُّه وشِقُّه، فقُلْنا: ألَا تُعلِّقُ شيئًا؛ فإنَّ هاهنا عُودًا يُعلَّقُ، فقال: لو علِمْتُ أنِّي أموتُ ما علَّقْتُ شيئًا؛ قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن علَّقَ شيئًا وُكِلَ إليه. ثمَّ أُعلِّقُ؟!]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن أبي ليلى وهو سيء الحفظ , وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو معبدالجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/106
التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 385)، (960) بلفظه، والترمذي (2072)، وأحمد (18781) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التبرك بالشجر والحجر ونحوهما الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

أصول الحديث:


المعجم الكبير للطبراني (22/ 385)
960 - حدثنا عبد الرحمن بن سلم أبو يحيى الرازي، ثنا الحسن بن الزبرقان الكوفي، ثنا المطلب بن زياد، عن ابن أبي ليلى، عن عيسى، قال: دخلنا على أبي معبد الجهني نعوده فقلنا: ألا تعلق شيئا؟ قال: الموت أقرب من ذلك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من علق شيئا وكل إليه

سنن الترمذي ت شاكر (4/ 403)
2072 - حدثنا محمد بن مدويه قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عيسى، أخيه قال: دخلت على عبد الله بن عكيم أبي معبد الجهني، أعوده وبه حمرة، فقلنا: ألا تعلق شيئا؟ قال: الموت أقرب من ذلك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من تعلق شيئا وكل إليه: وحديث عبد الله بن عكيم إنما نعرفه من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ليلى، نحوه بمعناه: وفي الباب عن عقبة بن عامر

مسند أحمد مخرجا (31/ 77)
18781 - حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن قال: دخلنا على عبد الله بن عكيم وهو مريض نعوده فقيل له: لو تعلقت شيئا، فقال: أتعلق شيئا، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعلق شيئا وكل إليه