logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ امرأةً سألت عائشةَ: أتقضي الحائِضُ الصَّلاةَ؟ فقالت: أحرُوريَّةٌ أنتِ؟! لقد كُنَّا نحيضُ عند رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا نقضي ولا نُؤمَرُ بالقَضاءِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 262
التخريج : أخرجه البخاري (321)، ومسلم (335)، والنسائي (382) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - الحائض تقضي الصوم دون الصلاة إيمان - الدين يسر اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 68 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 262 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة، أن امرأة سألت عائشة: ‌أتقضي ‌الحائض ‌الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ لقد كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي، ولا نؤمر بالقضاء

[صحيح البخاري] (1/ 71)
: 321 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا همام قال: حدثنا قتادة قال: حدثتني معاذة: أن امرأة قالت لعائشة أتجزي إحدانا صلاتها إذا طهرت؟ فقالت: أحرورية أنت؟ كنا نحيض مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يأمرنا به، أو قالت: فلا نفعله.

[صحيح مسلم] (1/ 182)
: 68 - (335) وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن يزيد قال: سمعت معاذة أنها سألت عائشة : ‌أتقضي ‌الحائض ‌الصلاة؟ فقالت عائشة: أحرورية أنت؟ قد كن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضن، أفأمرهن أن يجزين؟ قال محمد بن جعفر: تعني يقضين .

[سنن النسائي] (1/ 191)
: 382 - أخبرنا عمرو بن زرارة، قال: أنبأنا إسماعيل، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن معاذة العدوية، قالت: سألت امرأة عائشة: أتقضي الحائض الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قد كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا نقضي، ولا نؤمر بقضاء.