logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أربعٌ في أمتي من أمْرِ الجاهليةِ لم يدعُهنَّ الناسُ : الطعنُ في الأنسابِ ، و النياحةُ على الميتِ، و الأنواءُ؛ مُطِرْنا بنَوءِ كذا و كذا، و الأعداءُ، جَرِبُ بعيرٌ فأجْرَبُ مائةَ بعيرٍ فمن أجربَ البعيرَ الأولِ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 884
التخريج : أخرجه الترمذي (1001)، وأحمد (7895)، والطيالسي (2517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء الكفر والشرك - أعمال الجاهلية طب - ما جاء في العدوى نكاح - الطعن في الأنساب جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (3/ 316)
‌1001- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة، والمسعودي، عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: النياحة، والطعن في الأحساب، والعدوى أجرب بعير فأجرب مائة بعير من أجرب البعير الأول، والأنواء مطرنا بنوء كذا وكذا)): ((هذا حديث حسن))

[مسند أحمد - قرطبة] (2/ 291)
7895- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: أربع من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس التعيير في الأحساب والنياحة على الميت والأنواء واجرب بعير فاجرب مائة من أجرب البعير الأول

[مسند أبي داود الطيالسي] (4/ 148)
‌2517- حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، والمسعودي، عن علقمة بن مرثد الحضرمي، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أربع من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: الطعن في الأحساب، والنياحة على الميت، والأنواء، والإعداء، جرب بعير فأجرب مائة، فمن أجرب البعير الأول))؟.