الموسوعة الحديثية


- نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ. وفي رواية : بهذا الإسْنَادِ إلَّا أنَّهُ جَعَلَ مَكانَ المُزَفَّتِ: المُقَيَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 1995
التخريج : أخرجه النسائي (5640)، وأحمد (24024) واللفظ لهما ومسلم (1995) بإحتلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن النسائي (8/ 566)
: 5640 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا المعتمر قال: سمعت إسحاق - وهو ابن سويد - يقول: حدثتني معاذة عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ النقير، والمقير، والدباء، والحنتم. في حديث ابن علية: قال إسحاق وذكرت هنيدة عن عائشة مثل حديث معاذة، وسمت الجرار، قلت لهنيدة: أنت سمعتها سمت الجرار؟ قالت: نعم.

[مسند أحمد] (40/ 25 ط الرسالة)
: 24024 - حدثنا معتمر، عن إسحاق - يعني ابن سويد - عن معاذة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن النقير، والمقير، والدباء، والحنتم.

[صحيح مسلم] (3/ 1579 )
: 37 - (1995) حدثنا شيبان بن فروخ. حدثنا القاسم (يعني ابن الفضل). حدثنا ثمامة بن حزن القشيري. قال: لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ؟ فحدثتني؛ أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم. فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ؟ فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم.

[صحيح مسلم] (3/ 1579 )
: 38 - (1995) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم. حدثنا ابن علية. حدثنا إسحاق بن سويد عن معاذة، عن عائشة. قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت.

[صحيح مسلم] (3/ 1579 )
: (1995) - وحدثناه إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا عبد الوهاب الثقفي. حدثنا إسحاق بن سويد، بهذا الإسناد. إلا أنه جعل - مكان المزفت - المقير.