الموسوعة الحديثية


- من صامَ العشرَ فلهُ بكلِّ يومٍ صومُ شهرٍ ولهُ بصومِ يومِ التَّرويةِ سنةٌ ولهُ بصومِ يومِ عرفةَ سنتان
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وفي إسناده كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 96
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الضعفاء)) (9/ 111)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 198) مطولًا ببعضه وبمعناه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صوم يوم التروية صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال ط الرشد ت السرساوي (9/ 111)
14764 - حدثنا أحمد بن حفص السعدي، حدثنا إسحاق بن وهب الواسطي، ويوسف بن زكريا، قالا: حدثنا منصور بن مهاجر، حدثنا محمد المحرم، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة؛ أن شابا كان صاحب سماع، وكان إذا أهل الهلال، هلال ذي الحجة أصبح صائما، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: ما يحملك على صيام هذه الأيام؟ فقال: بأبي وأمي يا رسول الله، إنها أيام المشاعر، وأيام الحج، عسى الله أن يشركني في دعائهم، فقال: لك بكل يوم تصومه عدل مئة رقبة تعتقها، ومائة بدنة تهديها إلى بيت الله، ومائة فرس تحمل عليها في سبيل الله، فإذا كان يوم التروية، فلك عدل ألف رقبة، وألف بدنة، وألف فرس تحمل عليها في سبيل الله، فإذا كان يوم عرفة فلك عدل ألفي رقبة وألفي بدنة وألفي فرس تحمل عليها في سبيل الله، وصيام سنتين، سنة قبلها وسنة بعدها، وكذلك يوم عاشوراء. قال محمد المحرم: أشهد على عطاء في قبره، أنه حدثني بهذا الحديث.

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 198)
باب صوم عشر ذى الحجة أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف حدثنا ابن عدي حدثنا أحمد بن حفص السعدي حدثنا إسحاق بن وهب الواسطي ويوسف بن زكريا قالا حدثنا منصور بن مهاجر حدثنا محمد بن المحرم عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة " أن شابا كان صاحب سماع، فكان إذا هل هلال ذي الحجة أصبح صائما، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما يحملك على صيام هذه الأيام؟ قال: بأبي وأمي يا رسول الله إنها أيام المشاعر وأيام الحج عسى الله عزوجل أن يشركني في دعائهم. فقال: لك بكل يوم عدل مائة رقبة تعتقها ومائة رقبة تهديها إلى بيت الله ومائة فرس تحمل عليها في سبيل الله، فإذا كان يوم التروية فذلك عدل ألف رقبة وألف بدنة وألف فرس تحمل عليها في سبيل الله، فإذا كان يوم عرفة فذلك عدل ألفي رقبة وألفي بدنة وألفي فرس تحمل عليها في سبيل الله وصيام سنتين قبلها وسنتين بعدها ". هذا حديث لا يصح. ومحمد [بن] المحرم كان أكذب الناس. قال يحيى: ليس بشئ.