الموسوعة الحديثية


- يا رسولَ اللَّهِ إنِّي مَررتُ بعُطاردٍ - أو بلَبيدٍ - وَهوَ يَعرِضُ عليهِ حلَّةَ حَريرٍ، فَلوِ اشتريتَها للجُمُعةِ وَلِلْوُفودِ. فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا، مَن لا خَلاقَ لَهُ في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 13/261
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4830) واللفظ له، ومسلم (2068) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[شرح مشكل الآثار] (12/ 317)
: 4830 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدثنا عارم قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر قال: يا رسول الله ، إني مررت بعطارد أو بلبيد، وهو يعرض حلة حرير، فلو ‌اشتريتها ‌للجمعة ‌وللوفود، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة "

صحيح مسلم (3/ 1638 ت عبد الباقي)
: 6 - (2068) حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر؛ أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسجد. فقال: يا رسول الله! لو اشتريت هذه فلبستها للناس يوم الجمعة، وللوفد إذا قدموا عليك! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة) ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل. فأعطى عمر منها حلة. فقال عمر: يا رسول الله! كسوتنيها. وقد قلت في حلة عطارد ما قلت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إني لم أكسكها لتلبسها) فكساها عمر أخا له مشركا، بمكة.