logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- "مَن قال في القُرآنِ برَأيِه أو بما لا يَعلَمُ فليَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن جابر الثعلبي ضعفه أحمد وأبو زرعة وغيرهما
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/ 387
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8228) بلفظه، والترمذي (2951) بزيادة في أوله، وأحمد (2429) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات علم - آفات العلم إيمان - أعمال تنافي الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم

أصول الحديث:


سنن النسائي الكبري (10/ 148)
8228- أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال في القرآن برأيه، أو بما لا يعلم، فليتبوأ مقعده من النار.

سنن الترمذي ت شاكر (5/ 199)
2951 - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي قال: حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار: هذا حديث حسن

مسند أحمد مخرجا (4/ 250)
2429 - حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال في القرآن بغير علم، فليتبوأ مقعده من النار