الموسوعة الحديثية


- الحريرُ والذهَبُ حرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي، حَلالٌ لإناثِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 28/642
التخريج : أخرجه أحمد (17431)، والطبراني (17/328) (905) بنحوه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4821) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (28/ 641)
17431- حدثنا هارون بن معروف، قال عبد الله: (( وأظن أني سمعته منه)) قال: حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، أن هشام بن أبي رقية، حدثه قال: سمعت مسلمة بن مخلد وهو قاعد على المنبر يخطب الناس وهو يقول: يا أيها الناس، أما لكم في العصب والكتان ما يكفيكم عن الحرير، وهذا رجل فيكم يخبركم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قم يا عقبة. فقام عقبة بن عامر، وأنا أسمع، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)) وأشهد أني سمعته يقول: (( من لبس الحرير في الدنيا، حرمه أن يلبسه في الآخرة))

 [المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (17/ 328)
905- حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد (ح) وحدثنا أحمد بن زهير التستري، حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي، حدثنا الفريابي، حدثنا ابن ثوبان، عن أبي مريم، عن هشام بن أبي رقية، عن عقبة بن عامر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من لبس الحرير في الدنيا فهو محرم عليه في الآخرة.

شرح مشكل الآثار (12/ 308)
4821- فوجدنا ابن أبي داود قد حدثنا قال: حدثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا يحيى بن أيوب قال: حدثني الحسن بن ثوبان، وعمرو بن الحارث , عن هشام بن أبي رقية قال: سمعت مسلمة بن مخلد يقول لعقبة بن عامر: قم فحدث الناس بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام عقبة , فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من كذب علي فليتبوأ بيته من جهنم)) وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم)) فكان هذا الحديث من أحسن ما في هذا الباب، غير أنا وجدنا ابن وهب قد خالف يحيى في هذا الحديث عن عمرو