logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ الشَّيطانَ إذا سمِعَ النِّداءَ ولَّى وله حُصاصٌ ، فإذا سكَتَ المُؤذِّنُ أقبَلَ حتى يَخطُرَ بَينَ المَرءِ وقَلبِهِ؛ ليُنسيَهُ صلاتَهُ، فإذا شَكَّ أحدُكم في صلاتِهِ فليُسَلِّمْ، ثم ليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ وهو جالِسٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 10263
التخريج : أخرجه البخاري (1231)، ومسلم (389) بنحوه مطولاً، وأبو داود (1030)، والترمذي (397)، والنسائي (1253)، وابن ماجه (1217) بنحوه، وأحمد (10263) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 69)
: 1231 - حدثنا معاذ بن فضالة: حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا نودي بالصلاة، أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع الأذان، فإذا قضي الأذان أقبل، فإذا ثوب بها أدبر، فإذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا وكذا، ما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى، فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا، فليسجد سجدتين وهو جالس.

[صحيح مسلم] (1/ 291 )
: 18 - (389) حدثني أمية بن بسطام. حدثنا يزيد (يعني ابن زريع) حدثنا روح عن سهيل. قال: أرسلني أبي إلى بني حارثة. قال ومعي غلام لنا (أو صاحب لنا) فناداه مناد من حائط باسمه. قال وأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا. فذكرت ذلك لأبي فقال: لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك. ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة. فإني سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال "إن الشيطان، إذا نودي بالصلاة، ولى وله حصاص. [صحيح مسلم] (1/ 398 ): 83 - (‌389) حدثنا محمد بن المثنى. حدثنا معاذ بن هشام. حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير. حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن؛ أن أبا هريرة حدثهم؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان. له ضراط حتى لا يسمع الأذان. فإذا قضي الأذان أقبل. فإذا ثوب بها أدبر. فإذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه. يقول: اذكر كذا، اذكر كذا. لما لم يكن يذكر. حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا لم يدر أحدكم كم صلى فليسجد سجدتين. وهو جالس". . (إن) إن هنا نافية، بمعنى ما. [صحيح مسلم] (1/ 399 ): 84 - (389) حدثني حرملة بن يحيى. حدثنا ابن وهب. أخبرني عمرو عن عبدربه بن سعيد، عن عبد الرحمن بن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الشيطان إذا ثوب بالصلاة ولي [ولى؟؟] وله ضراط". فذكر نحوه. وزاد" فهناه ومناه. وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر".

سنن أبي داود (1/ 271)
: ‌1030 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس، قال أبو داود: وكذا رواه ابن عيينة، ومعمر، والليث.

سنن الترمذي (2/ 244)
: ‌397 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه، حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس،: هذا حديث حسن صحيح.

[مسند أحمد] (16/ 183 ط الرسالة)
: 10263 - حدثنا سريج، قال: حدثنا فليح، عن سلمة بن صفوان بن سلمة الزرقي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌إن ‌الشيطان ‌إذا ‌سمع ‌النداء ‌ولى ‌وله ‌حصاص، فإذا سكت المؤذن أقبل حتى يخطر بين المرء وقلبه لينسيه صلاته، فإذا شك أحدكم في صلاته فليسلم، ثم ليسجد سجدتين وهو جالس ".