الموسوعة الحديثية


-  لم يَكُنْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا مؤَذِّنٌ واحدٌ في الصلَواتِ كلِّها، في الجُمُعةِ وغَيرِها، يؤَذِّنُ ويُقيمُ. قال: كان بِلالٌ يؤَذِّنُ إذا جلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبرِ يَومَ الجُمُعةِ، ويُقيمُ إذا نزَلَ، ولأبي بكرٍ، وعُمرَ، حتى كان عُثمانُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 15716
التخريج : أخرجه أبو داود (1089)، والنسائي (1393)، وابن ماجه (1135)، وأحمد (15723) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - الخطبة على المنبر مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 353)
1089- حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني ابن إسحاق عن الزهري عن السائب قال : لم يكن لرسول الله صلى الله عليه و سلم إلا مؤذن واحد بلال ثم ذكر معناه.

[سنن النسائي] (3/ 101)
1393- أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، أن السائب بن يزيد أخبره قال: إنما أمر بالتأذين الثالث عثمان حين كثر أهل المدينة ((ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم غير مؤذن واحد، وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام))

[سنن ابن ماجه] (1/ 359)
1135- حدثنا يوسف بن موسى القطان. حدثنا جرير. ح وحدثنا عبد الله بن سعيد. حدثنا أبو خالد الأحمر جميعا عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن السائب بن يزيد قال :- ما كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم إلا مؤذن واحد. إذا خرج أذن وإذا نزل أقام. وأبو بكر وعمر كذلك. فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث على دار في السوق يقال لها الزوراء. فإذا خرج أذن وإذا نزل أقام.

[مسند أحمد] ـ الرسالة (24/ 491)
15716- حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، عن السائب بن يزيد ابن أخت نمر، قال: (( لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا مؤذن واحد في الصلوات كلها في الجمعة، وغيرها يؤذن ويقيم، قال: كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة، ويقيم إذا نزل))، ولأبي بكر، وعمر، حتى كان عثمان