الموسوعة الحديثية


- رَغِمَ أنفُ رَجُلٍ ذُكِرتُ عِندَه فلَم يُصَلِّ عليَّ، ورَغِمَ أنفُ رَجُلٍ دَخَلَ عليه رَمَضانُ ثُمَّ انسَلَخَ قَبلَ أن يُغفرَ له، ورغِمَ أنفُ رَجُلٍ أدرَكَ عِندَه أبَواه الكِبَرَ فلَم يُدخِلاه الجَنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 4/ 34
التخريج : أخرجه الترمذي (3545)، وأحمد (7451)، وابن حبان (908) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي ت شاكر (5/ 550)
3545 - حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة قال عبد الرحمن: " وأظنه قال: أو أحدهما " وفي الباب عن جابر، وأنس: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وربعي بن إبراهيم هو: أخو إسماعيل بن إبراهيم، وهو ثقة، وهو: ابن علية ويروى عن بعض أهل العلم قال: إذا صلى الرجل على النبي صلى الله عليه وسلم مرة في المجلس أجزأ عنه ما كان في ذلك المجلس

مسند أحمد (12/ 421)
7451 - حدثنا ربعي بن إبراهيم، وهو أخو إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن علية ، وكان يفضل على أخيه ، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة قال ربعي: ولا أعلمه إلا قد قال: أو أحدهما

صحيح ابن حبان (3/ 189)
908 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: أخبرنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رغم أنف رجل ذكرت عنده، فلم يصل علي، ورغم أنف رجل أدرك أبويه عند الكبر، فلم يدخلاه الجنة، ورغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان، ثم انسلخ قبل أن يغفر له