logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ والـمُزَفَّتِ أنْ يُنْتَبَذَ فيه، ويقولُ أبو هُريرةَ: واجْتَنِبوا الـحَناتِـمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 7288
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (5587)، وأخرجه موصولاً مسلم (1993)، وأبو داود (3693)، والنسائي (5589)، وابن ماجه (3401) بنحوه، وأحمد (7288) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (7/ 106)
((وكان أبو هريرة يلحق معها الحنتم والنقير)) [صحيح البخاري] (7/ 106) - وعن الزهري قال: حدثني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت))

[صحيح مسلم] (3/ 1578 )
((33- (‌1993) حدثنا نصر بن علي الجهضمي. أخبرنا نوح بن قيس. حدثنا ابن عون عن محمد، عن أبي هريرة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس (أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير- والحنتم المزادة المجبوبة- ولكن اشرب في سقائك وأوكه))).

[سنن أبي داود] (3/ 381 ط مع عون المعبود)
‌3693- حدثنا وهب بن بقية، عن نوح بن قيس، قال: نا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((قال لوفد عبد القيس: أنهاكم عن النقير، والمقير، والحنتم، والدباء، والمزادة المجبوبة، ولكن اشرب في سقائك وأوكه)).

[سنن النسائي] (8/ 540)
((‌5589- أخبرنا علي بن حجر، عن إسماعيل، عن محمد، عن أبي سلمة عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت والنقير والحنتم، وكل مسكر حرام)).

[مسند أحمد] (12/ 235 ط الرسالة)
((‌7288- حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة أو سعيد، سمعت أبا هريرة يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت: أن ينتبذ فيه. ويقول أبو هريرة: واجتنبوا الحناتم)).