logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما من أميرِ عشرةٍ إلا أتى اللهَ يومَ القيامةِ مغلولةً يداهُ إلى عنقِهِ فإنْ كان محسنًا فكَّ عنه وإن كان مسيئًا زيدَ غلًّا إلى غلِّهِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة الصفحة أو الرقم : 72
التخريج : أخرجه أحمد (9573)، والدارمي (2515)، والبزار (8492) بنحوه مختصراً.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (15/ 351)
9573- حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، قال: وسمعت أبي، يحدث، عن أبي هريرة، (( قلت ليحيى: كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم))، قال: (( ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا، لا يفكه إلا العدل، أو يوبقه الجور))

سنن الدارمي (2/ 313)
2515- أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال: ما من أمير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه

[مسند البزار - البحر الزخار] (15/ 156)
((‌8492- حدثنا عمرو، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا محمد بن عجلان، قال: حدثنا سعيد، عن أبي هريرة، وعن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من أمير عشرة إلا يؤتى به مغلولا يوم القيامة حتى يفكه العدل، أو يوبقه الجور.وهذا الحديث لا نعلم أحدا جمع ابن عجلان، عن سعيد، وابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة إلا يحيى بن سعيد)).