logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَعْشُرُ قومي؟ قال: إنَّما العُشورُ على اليَهودِ والنَّصارى
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : خال رجل من بكر بن وائل | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3048
التخريج : أخرجه البيهقي (18740) بلفظه، وأحمد (18904) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جزية - تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات جزية - ليس على المسلم عشور تجارة - التعشير

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 169 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 3048 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن عطاء، عن رجل، من بكر بن وائل، عن خاله، قال: قلت: يا رسول الله أعشر قومي؟، قال: إنما ‌العشور ‌على ‌اليهود، ‌والنصارى

السنن الكبير للبيهقي (19/ 56 ت التركي)
: 18740 - وأخبرنا أبو علي، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن عطاء، عن رجل من بكر بن ‌وائل، عن خاله قال: قلت: يا رسول الله، أعشر قومي؟ قال: "إنما ‌العشور ‌على ‌اليهود ‌والنصارى".

مسند أحمد (31/ 201 ط الرسالة)
: 18904 - حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عطاء - يعني ابن السائب -، عن رجل من بكر بن ‌وائل، عن خاله قال: قلت: يا رسول الله، أعشر قومي؟ فقال: " إنما ‌العشور ‌على ‌اليهود ‌والنصارى، وليس على الإسلام عشور " .