logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من تديَّن وهو يريدُ أن يقضيَه، حريصٌ على أن يُؤدِّيَه، مات ولم يقْضِ ديْنَه، فإنَّ اللهَ قادرٌ على أن يُرضيَ غريمَه بما شاء من عنده، ويغفرَ للمُتوفَّى، ومن تديَّن بدَيْنٍ وهو لا يريدُ أن يَقضيَه فمات على ذلك لم يقضِ ديْنَه، فإنَّه يُقالُ له : ظننتَ أنَّا لا نُوفِّي فلانًا حقَّه منك، فيُؤخذُ من حسناتِه فتُجعَلُ زيادةً في حسناتِ ربِّ الدَّينِ، فإن لم يكُنْ له حسناتٌ أُخِذ من سيِّئاتِ ربِّ الدَّينِ فجُعِلت في سيِّئاتِ المطلوبِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم مولى معاوية | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 4/1943
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5561)
التصنيف الموضوعي: قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به قيامة - الحساب والقصاص قرض - أداء الديون قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شعب الإيمان (4/ 405 ت زغلول)
: 5561 - وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا ابن وهب أخبرني الليث بن سعد عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولى معاوية أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [[كثيرا كثيرا كثيرا]] قال:من تدين وهو يريد أن يقضيه حريص على أن يؤديه مات ولم يقض دينه فإن الله قادر على أن يرضي غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفى ومن تدين بدين وهو لا يريد أن يقضيه فمات على ذلك لم يقض دينه فإنه يقال له ظننت أنا لا نوفي فلانا حقه منك فيؤخذ من حسناته فتجعل زيادة في حسنات رب الدين فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات رب الدين فجعلت في سيئات المطلوب. هكذا جاء مرسلا.