الموسوعة الحديثية


- أنَّ عديَّ بنَ حاتمٍ سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أرمي بسهمي فأُصيبُ فلا أقدِرُ عليه إلَّا بعدَ يومٍ أو اثنينِ ؟ قال: ( إنْ قدَرْتَ عليه وليس به أثَرٌ ولا خَدْشٌ إلَّا رَمْيَتُك فكُلْ وإنْ وجَدْتَ به أثرًا غيرَ رَمْيَتِك فلا تأكُلْه وإنْ أرسَلْتَ كلبَك وذكَرْتَ اسمَ اللهِ عليه فأدرَكْتَه قبْلَ أنْ يقتُلَه فذَكِّه وإنْ أدرَكْتَه قد قتَله ولم يأكُلْ منه شيئًا فكُلْ وإنْ أدرَكْتَه وقد أكَل منه فلا تأكُلْ فإنَّه إنَّما أمسَك على نفسِه ) قال عديٌّ: فإنِّي أُرسِلُ كلابي وأذكُرُ اسمَ اللهِ فتختلطُ بكلابِ غيري فيأخُذْنَ الصَّيدَ فيقتُلْنَه قال: ( فلا تأكُلْ فإنَّك لا تدري: كلابُك قتَلَتْه أم كلابُ غيرِك )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 5880
التخريج : أخرجه ابن حبان (5880) بهذا اللفظ والدارقطني (4798) باختلاف يسير وأخرجه البخاري (5484) ومسلم (1929) مختصرا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - التسمية على الذبيحة صيد - التسمية على الصيد صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان - مخرجا (13/ 192)
5880 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا عباد بن عباد، قال: حدثنا عاصم، عن الشعبي، أن عدي بن حاتم، سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرمي بسهمي فأصيب، فلا أقدر عليه إلا بعد يوم أو اثنين، قال: إن قدرت عليه وليس به أثر، ولا خدش إلا رميتك فكل، وإن وجدت به أثرا غير رميتك فلا تأكله، وإن أرسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه، فأدركته قبل أن يقتله فذكه، وإن أدركته قد قتله ولم يأكل منه شيئا فكله، وإن أدركته وقد أكل منه فلا تأكل، فإنه إنما أمسك على نفسه قال عدي: فإني أرسل كلابي وأذكر اسم الله، فتختلط بكلاب غيري، فيأخذن الصيد فيقتلنه، قال: فلا تأكل، فإنك لا تدري: كلابك قتلته أم كلاب غيرك

[سنن الدارقطني] (5/ 531)
: 4798 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ، ومحمد بن أحمد بن هارون العسكري ، والحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي ، قالوا: أنا الحسن بن عرفة ، نا عباد بن عباد المهلبي ، عن عاصم الأحول ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم ، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: ‌أرمي ‌بسهمي ‌فأصيب فلا أقدر عليه إلا بعد يوم أو يومين ، فقال: إذا قدرت عليه وليس فيه أثر ولا خدش إلا رميتك فكل ، وإن وجدت فيه أثر غير رميتك فلا تأكله ، أو قال: لا تطعمه فإنك لا تدري أنت فعلته أو غيرك وإذا أرسلت كلبك فأخذ فأدركته فذكه وإن وجدته قد أخذ ولم يأكل شيئا منه فكله ، وإن وجدته قد قتله فأكل منه فلا تأكل منه شيئا ، أو قال: لا تأكله فإنما أمسك على نفسه ، قال عدي: فإني أرسل كلابي وأذكر اسم الله فتختلط بكلاب غيري فيأخذن الصيد فيقتلنه ، قال: لا تأكله فإنك لا تدري أكلابك قتلته أو كلاب غيرك

صحيح البخاري (7/ 87)
5484 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا عاصم، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أرسلت كلبك وسميت فأمسك وقتل فكل، وإن أكل فلا تأكل، فإنما أمسك على نفسه، وإذا خالط كلابا، لم يذكر اسم الله عليها، فأمسكن وقتلن فلا تأكل، فإنك لا تدري أيها قتل، وإن رميت الصيد فوجدته بعد يوم أو يومين ليس به إلا أثر سهمك فكل، وإن وقع في الماء فلا تأكل 5485 - وقال عبد الأعلى: عن داود، عن عامر، عن عدي، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يرمي الصيد فيقتفر أثره اليومين والثلاثة، ثم يجده ميتا وفيه سهمه، قال: يأكل إن شاء

صحيح مسلم (3/ 1531)
6 - (1929) حدثني الوليد بن شجاع السكوني، حدثنا علي بن مسهر، عن عاصم، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله، فإن أمسك عليك، فأدركته حيا فاذبحه، وإن أدركته قد قتل، ولم يأكل منه فكله، وإن وجدت مع كلبك كلبا غيره، وقد قتل فلا تأكل، فإنك لا تدري أيهما قتله، وإن رميت سهمك، فاذكر اسم الله، فإن غاب عنك يوما، فلم تجد فيه إلا أثر سهمك، فكل إن شئت، وإن وجدته غريقا في الماء، فلا تأكل