الدرر السنية

- منَ أخذَ السَّبْعَ فهو خيرٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8331
التخريج : أخرجه أحمد (24531)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/165) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1377) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - السور الطوال
|أصول الحديث

أصول الحديث:

[مسند أحمد] (41/ 78 ط الرسالة)
((‌24531- حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثنا عمرو بن أبي عمرو، عن حبيب بن هند، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (( من أخذ السبع الأول من القرآن، فهو حبر)).

[شرح مشكل الآثار] (3/ 407)
((‌1377- وهو ما قد حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن حبيب بن هند الأسلمي، عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( من أخذ السبع فهو حبر)) يعني: بذلك السبع الطول من القرآن)). [شرح مشكل الآثار] (3/ 408) ((1378- حدثنا يوسف بن يزيد، قال: حدثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو، عن حبيب بن هند الأسلمي، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من أخذ السبع فهو حبر)) أفلا ترى أنا قد أحطنا علما أن براءة قد دخلت في ذلك دون الأنفال أو دخل الأنفال في ذلك دون براءة وفي ذلك ما قد دل أنهما سورتان لا سورة واحدة. وقد روي عن واثلة بن الأسقع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدخل في هذا المعنى أيضا)).