الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 5/56
التخريج : أخرجه مسلم (479)، وابن ماجة (3899)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5761) به تامًا.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (5/ 56)
حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمان القرشي قال حدثنا محمد بن العباس الحلبي قال حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري قال حدثنا ابن أبي عمر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له

[صحيح مسلم] (1/ 348)
208 - (479) قال أبو بكر، حدثنا سفيان، عن سليمان، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني سليمان بن سحيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس، قال كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه، فقال: اللهم هل بلغت، ثلاث مرات، إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا يراها العبد الصالح أو ترى له ثم ذكر بمثل حديث سفيان

[سنن ابن ماجه] (2/ 1283)
3899 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل الأيلي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان بن سحيم، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة في مرضه، والناس صفوف خلف أبي بكر، فقال: أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم، أو ترى له

شرح مشكل الآثار (14/ 463)
5761 - وكما حدثنا أحمد بن حماد التجيبي، أخبرنا ابن أبي مريم، ثم حدثني ابن الدراوردي، حدثني سليمان بن سحيم مولى آل جبير، عن إبراهيم بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رقي المنبر، وأبو بكر رضي الله عنه يؤم الناس، فقال: " اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ يا أيها الناس، إنه لم يبق بعدي من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح، أو ترى له " فأخبر صلى الله عليه وسلم أن الباقي بعده من مبشرات النبوة هي الرؤيا الصالحة التي ذكرنا في هذا الحديث، فدل ذلك أن الرؤيا إنما هي من مبشرات النبوة، أي: مما يبشره ذوو النبوة من اتبعها على ما هي عليه , لا أنها نفسها نبوة، وبالله التوفيق