logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن إبراهيمَ قالَ : شيَّعْنَا عَلْقَمَةَ إلى مكةَ فخرجَ بلَيلٍ فسمعَ مؤذِّنًا يؤذِّنُ بليلٍ، فقالَ : أمَّا هذا فقدْ خالَفَ أصحابَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، لو كانَ نائِمًا كانَ خيرًا لهُ فإذا طلعَ الفجرُ أذَّنَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محل ليس بالقوي
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 10/60
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2238)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (871)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - وقت صلاة الفجر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (1/ 214)
2238- حدثنا شريك ، عن علي بن علي ، عن إبراهيم ، قال : شيعنا علقمة إلى مكة ، فخرجنا بليل ، فسمع مؤذنا يؤذن ، فقال : أما هذا فقد خالف سنة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، لو كان نائما كان أخير له ، فإذا طلع الفجر أذن.

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 141)
: ‌871 - حدثنا فهد، قال: ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، قال: أنا شريك، عن علي بن علي، عن إبراهيم، قال: شيعنا علقمة إلى مكة ، فخرج بليل فسمع مؤذنا يؤذن بليل فقال: أما هذا فقد خالف سنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لو كان نائما كان خيرا له فإذا طلع الفجر ، أذن فأخبر علقمة أن التأذين قبل طلوع الفجر ، خلاف لسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.