logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا رعَفَ، انصرَفَ فتوضَّأَ، ثمَّ رجَعَ فبنى ولم يتكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/278
التخريج : أخرجه مالك (110)، والشافعي في ((المسند)) (ص227)، وعبد الرزاق (3609)، وابن أبي شيبة (5902) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


موطأ مالك - رواية يحيى (2/ 52 ت الأعظمي)
: 110 - مالك عن نافع أن عبد الله ‌بن ‌عمر كان إذا ‌رعف، انصرف ‌فتوضأ، ثم رجع فبنى ولم يتكلم.

مسند الشافعي (ص227)
: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ‌ابن ‌عمر، أنه كان إذا ‌رعف انصرف ‌فتوضأ ثم رجع ولم يتكلم

مصنف عبد الرزاق (2/ 339 ت الأعظمي)
: 3609 - عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ‌ابن ‌عمر قال: إذا ‌رعف الرجل في الصلاة، أو ذرعه القيء، أو وجد مذيا فإنه ينصرف ‌ويتوضأ، ثم يرجع فيتم ما بقي على ما مضى، ما لم يتكلم

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 13 ت الحوت)
: 5902 - حدثنا هشيم، قال: أخبرنا ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ‌ابن ‌عمر، قال: من ‌رعف في صلاته، فلينصرف، ‌فليتوضأ، فإن لم يتكلم بنى على صلاته، وإن تكلم استأنف الصلاة