logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ أبا بَكرٍ على الحَجِّ فلمْ يَقرَبِ الكَعبةَ، ولكنَّه انشمَرَ إلى ذي المَجازِ يُخبِرُ النَّاسَ بمَناسكِهم، ويُبلِّغُهم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى أتى عَرَفةَ مِن قِبلِ ذي المَجازِ، وذلك أنَّهم لم يكونوا تَمتَّعوا بالحَجِّ إلى العُمرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 3594
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3594)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (15/ 44) كلاهما بلفظه، والطبراني (11/ 415)، (12180) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (9/ 228)
3594 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال: حدثنا المقدمي قال: حدثنا فضيل بن سليمان النميري قال: حدثنا موسى - يعني ابن عقبة قال: أخبرني كريب , عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر على الحج , فلم يقرب الكعبة , ولكنه انشمر إلى ذي المجاز يخبر الناس بمناسكهم , ويبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , حتى أتى عرفة من قبل ذي المجاز , وذلك أنهم لم يكونوا تمتعوا بالحج إلى العمرة "

تاريخ بغداد (15/ 44)
أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق، قال: حدثنا محمد بن العباس بن نجيح، قال: حدثنا أبو عيسى موسى بن موسى، قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان، عن موسى بن عقبة، قال: حدثنا كريب، عن ابن عباس " أن أبا بكر بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحج، فلم يقرب الكعبة، ولكنه انشمر إلى ذي المجاز يخبر الناس مناسكهم، ويبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتوا عرفة من قبل ذي المجاز، وذلك أنهم لم يكونوا استمتعوا من العمرة إلى الحج "

 [المعجم الكبير – للطبراني] (11/ 415)
12180 - حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا فضيل بن سليمان، عن موسى بن عقبة، أخبرني كريب، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر على الحج ولم يقرب الكعبة، ولكنه شمر إلى ذي المجاز يخبر الناس بمناسكهم، ويبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أتوا عرفة قبل ذي المجاز وذلك أنهم لم يكونوا استمتعوا بالعمرة إلى الحج