الموسوعة الحديثية


- جاءَتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: إنَّ زَوْجي يُريدُ أنْ يَحولَ بَيْني وبيْنَ ابْني، وكان قد طلَّقَها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اسْتَهِما عليه، فقال الرَّجلُ: مَن يحولُ بَيْني وبيْنَ ابْني؟ فخيَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الغُلامَ بيْنَ أبيهِ وأُمِّه، فاخْتارَ أُمَّه، فذهَبَتْ به.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن فيه انقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 3087
التخريج : أخرجه أبو داود (2277) باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (1357)، وابن ماجه (2351) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة شهادات - القرعة في المشكلات نكاح - حضانة الأبناء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[شرح مشكل الآثار] (8/ 99)
: 3087 - كما قد حدثنا أبو بكر محمد بن عبدة بن عبد الله بن زيد المروزي قال: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال: حدثنا معاوية بن سلام، عن يحيى وهو ابن أبي كثير قال: حدثني هلال بن أبي ميمونة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، ولم يذكر في إسناده أبا ميمونة قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن زوجي يريد أن يحول بيني وبين ابني، وكان قد طلقها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استهما عليه "، فقال الرجل: من يحول بيني وبين ابني، فخير رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلام ‌بين ‌أبيه ‌وأمه، فاختار أمه، فذهبت به

سنن أبي داود (2/ 251 ط مع عون المعبود)
: ‌2277 - حدثنا الحسن بن علي الحلواني ، نا عبد الرزاق ، وأبو عاصم ، عن ابن جريج أخبرني زياد ، عن هلال بن أسامة أن أبا ميمونة سلمى مولى من أهل المدينة رجل صدق قال: بينما أنا جالس مع أبي هريرة جاءته امرأة فارسية معها ابن لها فادعياه، وقد طلقها زوجها، فقالت: يا أبا هريرة رطنت له بالفارسية زوجي يريد أن يذهب بابني، فقال أبو هريرة استهما عليه، ورطن لها بذلك فجاء زوجها، فقال: من يحاقني في ولدي، فقال أبو هريرة: اللهم إني لا أقول هذا إلا أني سمعت امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قاعد عنده فقالت: يا رسول الله إن زوجي يريد أن يذهب بابني، وقد سقاني من بئر أبي عنبة، وقد نفعني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استهما عليه فقال زوجها: من يحاقني في ولدي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا أبوك، وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت، فأخذ بيد أمه فانطلقت به.

[سنن الترمذي] (3/ 630)
: 1357 - حدثنا نصر بن علي قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن هلال بن أبي ميمونة الثعلبي، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم خير غلاما ‌بين ‌أبيه ‌وأمه وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، وجد عبد الحميد بن جعفر: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح، وأبو ميمونة اسمه سليم والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قالوا: يخير الغلام بين أبويه إذا وقعت بينهما المنازعة في الولد، وهو قول أحمد، وإسحاق، وقالا: ما كان الولد صغيرا فالأم أحق به، فإذا بلغ الغلام سبع سنين خير بين أبويه هلال بن أبي ميمونة هو هلال بن علي بن أسامة، وهو مدني، وقد روى عنه يحيى بن أبي كثير، ومالك بن أنس، وفليح بن سليمان

سنن ابن ماجه (2/ 787 ت عبد الباقي)
: 2351 - حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد، عن هلال بن أبي ميمونة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، خير غلاما ‌بين ‌أبيه ‌وأمه، وقال: يا غلام هذه أمك وهذا أبوك