logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رجلٍ طَعنَ رجلًا بقرنٍ في رجلِهِ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أقِدني، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تعجَل حتَّى يَبرأَ جُرحُكَ، قالَ : فأبى الرَّجلُ إلَّا أن يستَقيدَ، فأقادَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منهُ، قالَ : فعرِجَ المستقيدُ، وبرأَ المستقادُ منهُ، فأتى المستَقيدُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ : يا رسولَ اللَّهِ، عَرِجْتُ، وبرأَ صاحبي ؟ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ألَم آمُركَ أن لا تَستقيدَ، حتَّى يبرأَ جرحُكَ ؟ فعَصيتَني فأبعدَكَ اللَّهُ، وبطلَ جرحُكَ ثمَّ أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الرَّجلِ الَّذي عرجَ : من كانَ بِهِ جرحٌ، أن لا يستَقيدَ، حتَّى تَبرأَ جراحتُهُ، فإذا برئت جراحتُهُ استَقادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 11/201
التخريج : أخرجه أحمد (7034) واللفظ له، والبيهقي (16206)، والدارقطني (3114) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع ديات وقصاص - الانتظار بالقود حتى يبرأ ديات وقصاص - الجارح يفتدى بالقود
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد ط الرسالة (11/ 606)
(- حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، فذكر حديثا، قال ابن إسحاق: وذكر عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبيه، عن جده]] 7034 - قال: وذكر عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل طعن رجلا بقرن في رجله، فقال: يا رسول الله، أقدني، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تعجل حتى يبرأ جرحك "، قال: فأبى الرجل إلا أن يستقيد، فأقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم منه، قال: فعرج المستقيد، وبرأ المستقاد منه، فأتى المستقيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: يا رسول الله، عرجت ، وبرأ صاحبي؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألم آمرك ألا تستقيد، حتى يبرأ جرحك؟ فعصيتني فأبعدك الله، وبطل جرحك " ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الرجل الذي عرج: " من كان به جرح، أن لا يستقيد، حتى تبرأ جراحته، فإذا برئت جراحته استقاد " .

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (16/ 287)
16206 - وأخبرنا أبو بكر ابن الحارث الفقيه، أخبرنا على بن عمر الحافظ، حدثنا القاضى أبو طاهر، حدثنا أبو أحمد ابن عبدوس, حدثنا القواريرى، حدثنا محمد بن حمران، عن ابن جريج, عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رجلا طعن رجلا بقرن فى ركبته فجاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله أقدنى. قال: "حتى تبرأ". ثم جاء إليه فقال: أقدنى. فأقاده، ثم جاء إليه فقال: يا رسول الله عرجت. قال: "قد نهيتك فعصيتنى، فأبعدك الله وبطل عرجك". ثم نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقتص من جرح حتى يبرأ صاحبه. وكذلك رواه مسلم بن خالد عن ابن جريج.

سنن الدارقطني (4/ 71)
3114 - نا القاضي أبو طاهر , نا أبو أحمد بن عبدوس , نا القواريري , نا محمد بن حمران , عن ابن جريج , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , أن رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته , فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أقدني , قال: حتى تبرأ , ثم جاء إليه فقال: أقدني , فأقاده , ثم جاء إليه , فقال: يا رسول الله عرجت , قال: قد نهيتك فعصيتني فأبعدك الله وبطل عرجك , ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتص من جرح حتى يبرأ صاحبه.