logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- بعثَني ربِّي عزَّ وجلَّ لِمَحقِ المزاميرِ والمعازفِ والأوثانِ الَّتي كانت تُعبَدَ في الجاهليَّةِ والخُمورِ وأقسمَ ربِّي بعزَّتِهِ لا يشربُها عبد في الدنيا إلَّا سقاه اللَّهُ بمثل ما شربَ من حَميمِ جَهَنَّمَ، وأقسَمَ ربِّي بعزَّتِهِ لا يَسقيها عبد صبيًّا لا يَعقلُها إلَّا سقاهُ مثلَ ما سَقى صبيَّهُ مِن حميمِ جَهَنَّمَ، وأقسمَ ربِّي لا يدعُها أحدٌ مخافةَ اللَّهِ إلَّا سقاهُ اللَّهُ إيَّاها في حَضرةِ القُدُسِ وَكانَ يأتيهِ أَهْلُ الجنَّةِ يَشربونَها فيهِ يُكَرِّمُهُمُ اللَّهِ بذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الفرات ضعفه علي بن المديني وقال : أحاديثه مناكير
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 2/1105
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/138).
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم حكم الأغاني - المعازف والدف
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 138)
حدثنا عبد الله بن محمد ناجية ثنا سويد بن سعيد ثنا محمد بن الفرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم بعثني ربي عز وجل بمحق المزامير والمعازف والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية والخمور وأقسم ربي بعزته لا يشربها عبد في الدنيا إلا سقاه بمثل شرب منها من حميم جهنم وأقسم ربي بعزته لا يسقيها عبد صبيا لا يعقلها إلا سقاه مثل ما سقى صبيه من حميم جهنم وأقسم ربي لا يدعها أحد مخافة الله إلا سقاه إياها في حضرة القدس وكان يأتيه أهل الجنة يشربونها فيه يكرمهم الله بذلك قال الشيخ وهذا عن أبي إسحاق يرويه محمد بن الفرات. قال الشيخ ولمحمد بن الفرات غير ما ذكرت من الأحاديث والضعف بين على ما يرويه من روى عنه.